越南古代是什么情况

Ⅰ 古时候的越南，到底是被中国侵略还是本来就是一部分

古代的越南其实是被中国侵略的一部分，封建王朝的时候秦朝南征的军队打到了越南那边去。

Ⅱ 越南曾是我国封建王朝统治的郡县，如何看待这段历史呢

对于越南这个国家而言，中国是一个永远解不开的心结。从两千多年前的秦朝开始，中国的势力就开始影响着现在越南的这片土地。在文化上，越南同日本、韩国一样深受汉文化的影响。虽然文化上同为中华文化圈，但是越南却像一个叛逆的孩子那样极力地在挣脱中国的控制。从最开始中国的一个郡县到后来对抗中原王朝的叛逆藩属国，越南是如何一步步摆脱中原王朝的统治呢？

失去了深得交趾百姓民心的黄福、迎来了变本加厉欺压百姓的马骐，交趾百姓在一个叫黎利的当地小官员带头起兵造反，本来就已经脱离了中原王朝统治数百年的交趾，在这一次造反起义后，彻底地断绝了重回中原王朝可能。

到了清朝嘉庆时期，当时越南的国王阮福映正式接受了嘉庆帝的更改册封的"越南国王"，自此交趾、安南等等称谓正式更改为"越南"并沿用至今。

Ⅲ 中国与越南的历史渊源

古越南人属于中国百越族的一支，公元前214年，秦军征服南越，设立三郡，其中象郡就在越南北部。

创立越南王国的君主最早均为古中华人。越南在秦朝被松散地统一，在秦汉的改朝换代中，开国国王当然也是中国人，开国前是秦王朝南海郡民军司令，乘秦末内乱而独立为南越王国（首都广州，管越南北部）。

在公元前2世纪汉武帝及其后的开疆拓土战争中，中国将其并入汉国，故土的越南北部分为数郡（越南河内的交趾郡，越南清化的九真郡，越南东河的日南郡）。

公元4世纪东晋时代，中国开始分裂了长达260年的最长、最大分裂，直到隋朝，此时越南北部依然继续接受中国文化的影响。

中国的大分裂给南方偏远地区也带来一些好处，因受中国北方战乱的影响，大量汉人从北方中原一带大量南迁到原来没有太多中华文化的地方，如广东、广西、福建和越南等，这些人各种各样，但最主要的成分却是着名的客家人（在当时即为汉人）。

在当时几个地区的汉文化都不高，而且差不多。不幸的是，尽管有大量的华人移民到越南，但那是因各种战乱而南迁的中华人，他们的南迁都是不得已而为之的举措。因为殖民和移民的原因，相当部分的越南人多少有华人的血统，甚至说在1000年前他们就是中国人亦无不可。

中国的第二个黄金时代的唐朝带给中国对外的最大成功，是恢复隋朝的固有疆土。唐王朝最初的目标只希望排除北方突厥汗国的威胁。可是接连不断的军事胜利，刺激了当权者的雄心，使唐王朝的疆域回到盛汉王朝时的版图。唐朝立国60年后，越南重新并人唐帝国，设安南总督府于河内。

唐末的势微有如汉末，非中华本土部分全部脱幅而去，需要下一个鼎盛的帝国重新拿回。当下一个强盛帝国久久不来时，那这些地区就独立成功了。

事实上世界历史上强大帝国周围的国家，大都是以这种形式完成独立过程的。南汉王国（建都广州），几乎重复了此前800年前汉朝吞并南越王国前的态势。

越南的失去与宋王朝的软弱有关。宋朝初曾摆平了独立了60年左右的南汉王国，但对南汉王国中的越南部分则不在乎了。

本可收复北越南部分，但在宋朝皇帝自己的不争气和偏安习性上，加上越南人的乖巧，一个交趾王国遂在中国批准之下，合法成立。第一任交趾国王死后，宋帝国派了些兵想收回，但不幸败回。

3年后越南人假装谢罪，同时要求册封，人类历来有承认既成事实的习惯，只好同意，第二任交趾国王于是又产生了。后来1000年左右的冲突中，每每越南人一下跪表示谢罪和悔意，古近代中华帝国就会满意。交趾王国也采用事奉大国政策，对中国的恭顺程度，较之高丽王国，有过之无不及。

明朝时因越南的内乱给了明帝国一个机会，派兵攻入越南，此时交趾王国已改名安南。于是，中国宣布撤销安南王国，改称交趾省。这个10世纪起脱离中国而独立的国土，再回归祖国。但经400余年的隔绝，统一的条件已非常不成熟，维持了20年的时间后，明朝终于松手。

此后近500年的时间里，冲突僵持一阵后，越南每每乞求清朝宽容，古近代中国大都面对现实而又显大度，只求一个名义上的宗主国。

而另一个唐时的殖民地朝鲜自唐末脱离中国后，中国再没去打扰过它，而且一直受到中国这个宗主国的到保护，至今已独立了1100年之久，这些年中若有冲突发生，妥协的方式有如越南对中国。

公元前111年，汉武帝平南越设九郡，其中三郡就是越南北部和中部。此后直到五代十国，越南都成为中国封建王朝的郡县，也就是越南的“郡县时代”。

在此期间，越南的经济和文化都得到发展，人民起义也未曾断绝。到了五代十国，由于中国分裂，安南地方势力便乘机独立，建立吴氏割据政权。此后越南又屡次变故，南宋时，越南李氏王朝李英宗被封为安南王，越南正式拥有国号。

李朝政权巩固后，开始南侵击败占婆，他们也曾在北宋时北侵中国，但被宋军击败。1225年，越南进入陈朝统治，陈朝繁荣强大，还曾成功地击败了侵略越南的蒙古军队，维护了国家独立。

明代时，因外戚夺权，胡朝建立，明成祖派兵干涉，灭胡朝，占领越南十三年，后不得已撤军。越南又进入黎朝时期，此时期的越南军，南灭占婆、北侵大明，还迫使老挝臣服。黎朝末期，越南分裂，随后便被西方殖民者控制，后来沦为法国殖民地。

因为越南与中国战事不断，所以北部边疆存在不少领土纠纷，至今未能妥善解决。

(3)越南古代是什么情况扩展阅读

历史沿革

北属时期

秦始皇统一六国之后的公元前214年，派大军越过岭南占领今日的广西、广东、福建，征服当地的百越诸部族，秦朝在这一带大量移民，设立了三个郡，其中越南北部（即骆越）归属于象郡管理。

秦朝末年天下大乱。公元前203年，秦朝的南海尉赵佗自立为南越武王（后改称“南越武帝”），首都在今广州。越南中北部成为南越国的一部份。

公元前111年，汉武帝灭南越国，并在越南北部和中部设立了交趾、九真、日南三郡。在之后长达一千多年的时间里，今越南中北部一直是中国各朝代（汉朝、东吴、晋朝、南朝、隋朝、唐朝、南汉）的直属领土，越南历史上将这一时期称为“北属时期”或“郡县时代”。

东汉末年（公元192年），今越南中部的占族人区连杀死汉朝的日南郡象林县令，占据了原日南郡的部分地区，以婆罗门教为国教，建立林邑国（后称占婆国），与东汉以顺化为界。

隋朝时被隋炀帝派兵灭国，置三郡，唐朝时复国，与中国以横山为界。1190年至1220年，占婆被真腊占领，后复国。

Ⅳ 古代越南到底有什么独特优势，为何中原的征讨几乎从未成功过呢

自从937年越南独立以后，除了1407年的那次远征，剩下的时间里，中原王朝几乎从未有过胜绩而言。那么小小的越南到底有何独特之处呢？为何自从其独立以来，中原王朝的征讨几乎从未成功过呢？

个人觉得有以下几个原因：

第一，地理位置的优越，越南之所以让中原王朝折戟，最根本的原因在于越南的地理位置太靠南了。中原顾及不到。

第三，力不从心，对土地的不重视，是小农经济支撑的所有中原王朝的一个通病了。在这样的一种情况下，中原王朝从一开始对越南问题就缺乏足够的正视，加上政治中心北移，面对山高皇帝远的越南，中原王朝允许其成为藩属国已经是最后的底线了。既然不重视，所以想要彻底的拿下并经营越南就更加的不可能了。

Ⅳ 古代历史上中国和越南的关系是怎么样的

越南在历史上对天朝而言，就是一个经常叛乱、天热毒瘴的附属国。
在秦始皇吞并六国、统一中原之后，他又继续出兵征伐“岭南、百越”，并于公元前214年兼并岭南地区。秦帝国于公元前207年崩溃后，前秦将领“赵陀”趁机占领岭南并于公元前204年建立“南越国”并定都于“番禺”。
公元前111年中国汉朝的汉武帝出兵歼灭“南越国”，并在其地设“交趾部”，分为九郡。其中三郡“交趾”、“九真”和“日南”相当于现今“越南”之北部和中北部地区。从那时起越南第一次正式被纳入中国的版图；而在越南也将此历史称为第一次北属时期（呵呵，北属北属，往北称奴属）。这拉开了我国对越南长达一千多年的兼并管辖时期。
直到公元939年，越南利用唐朝末年大乱之时脱离中国的直接统治而独立；虽然是独立，但是越南仍必须定期向中国朝贡并承认中国的“宗主国”地位；这藩属关系一直到十九世纪后半段法国侵略越南，才由法国取代中国的宗主国地位。
在越南独立、但称臣于中国的期间，越南也和中国一样建立起封建的社会制度。特别在李朝(公元1010-1225)和陈朝(1225-1428)时期，越南从中国引进各式政治、文物制度，特别是“科举制度”和“儒家思想”来稳定朝代的封建基础。换一句话说，虽然越南不再受中国的直接统治，但是中国对越南仍有极大的影响。越南着名历史学家陈重金在他的名着《越南通史》里感叹地说：“不管大人小孩，谁去上学都只学中国历史，而不学本国史。诗赋文章也要取典于中国，对本国之事则是只字不提。国人把本国历史看成微不足道，论为知之无用。这也是由于自古以来自己没有国文，终生只借助于他人的语言、他人的文字而学，什么事情都受人家感化，而自身无任何特色，形成像俗语所说 “嫌里媚外” 的那种状况...”
公元1858年，法国利用传教士受迫害做藉口而向越南出兵。越南末代朝廷“阮朝”不敌法军，而于1862年割让南部“嘉定”、“边和”、和“定祥”三省给法国以求和。当然法国并不以此为满足，稍后并陆续侵占其他各省，终于于1885年完全征服越南。越南遭受法国袭击之时亦曾向中国求援，然当时之中国已病入膏肓，所派遣前来应战之军队并无法有力遏止法军之侵略。最后中法双方于1885年签定协议停战的“天津条约”。在条约中，中国正式放弃对越南之宗主国地位并承认越南改由法国保护。从此越南受法国的直接统治，直到1945年胡志明利用二次大战刚结束之国际局势宣布越南独立并成立“越南民主共和国”之后，情势才开始改变。
在胡志明宣布越南独立之后，法国及各国政府并未马上承认越南民主共和国之合法性，法国甚至起兵镇压独立运动者。为求建国，越南人民也兴起10年的抗法独立战争，直到1954年的日内瓦协议才确立越南独立的合法性；然而在欧、美、苏联及中国的介入下，越南随即被一分为二，也就是我们所认知的“南越”和“北越”。南北分裂之局面持续到1975年，当美军从越南撤退且南越首都“西贡”沦陷于越共手里，才由越南共产党一统南北。南北越于1976年正式合并，改国号为“越南社会主义共和国”，定都于“河内”；此统一局面一直维持到现今仍不变。
南北一合并，养不熟的越南狼就开始向昔日的宗主国、抗美时期的后盾甚至是最强大后盾张开獠牙（越南抗美最关键的转折性战役-奠边府战役，是由陈赓及其班子一手指挥的），虽然死伤颇重，但是我军还是给了越南及其难忘的教训。

Ⅵ 古代越南是中国的附属国吗

现在的越南，在古代是属于中国的领土，只是后来由于历史原因，这个地方独立成为了一个国家。对于宋朝交趾独立的原因，历史上的推断大体相同，那就是北宋当时的一次次妥协，或者说是对这个地区的不重视，使得这个地方发展成为了现在的越南，这在历史上，一直被历史学家和军事家诟病，认为是宋朝使得这个地方被划出中国的领土。

等到清朝嘉庆皇帝在位时期，就给安南这个藩属国更改了名字——也即“越南国”。19世纪后期，法国对越南进行殖民侵略，清朝派兵抵抗。1885年，清政府与法国签订《中法新约》，被迫承认越南独立。自此之后，越南彻底从中国版图中独立出来，并沦为法国在亚洲的殖民地。

Ⅶ 古代中国和越南的关系是怎样的请尽量详细一些，谢谢！！

中国是越南的宗主国。

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以下文字来自维基网络【越南历史】条目：

根据越南的神话传说，越南历史可从现代上溯至4000年前。越南人的族渊可上述到百越民族，越者粤也。今日中国长江以南大部地区几乎皆百越族活动的范围。百越族裔分为东瓯、闽越、南越、山越、以及雒越等部落联盟。秦汉时期中原军队逐渐兼并了越人的领地，并向当地殖民，部分越族与迁徙而来的汉族融合，或者迁居到南方至今日的越南一带。在前1世纪至10世纪的大部份时间中，越南是在中国古代各政权的统治之下。968年，丁部领统一境内的割据势力而建国，在李朝建立后受中国宋朝承认其主权。在脱离北属之后的历史中，越南成为中国的朝贡国或藩属国。

大蒙古国时期，越南曾击退蒙古人的入侵。元朝建立后，越南又曾两次击退元军的入侵。在中国明朝建立后，由于越南陈朝君主遭外戚胡季犛篡夺，国内混乱，明应陈朝的遗臣请求推翻胡氏政权，明军占领越南后便着手进行直接统治，设郡县、置交趾承宣布政使司，在越南推动儒学，尝试重新推动汉化统治。不过在明成祖死后数年，黎利将明军赶出越南，但承诺维持与中原政权的宗藩关系，之后作为中国的藩属国，又重新恢复独立。

在19世纪中叶后，法国开始入侵越南，并在西贡设立殖民政府；中国为确保对越南的宗主权导致了中法战争，结果清朝战败，双方签订了中法新约，使越南正式成为法国殖民地，是为法属印度支那的一部份。第二次世界大战时，日本占领了越南。战后，法国企图重新控制越南，但最后奠边府失守，法军退出越南。

日内瓦会议把越南分割成南北两部份，并承诺将推行越南统一的选举，但这选举并未举行。在越战时，北越由苏联及中共支援，而南越则主要由美国支援。这场战争不仅导致几百万名越南人死亡，美军也伤亡惨重。1973年3月美国撤退。1975年4月西贡（今胡志明市）被北越军队占领，战争结束。在越南统一之后的10年间，越南赤贫，国内政治压迫、国外经济孤立。1986年，执政的越南共产党开始改变其经济政策，学习市场经济和对外开放投资的模式，此政策称为“革新开放”。

Ⅷ 古代的越南和我国，到底是处于怎么样的关系

古代的越南和我国，到底是处于怎么样的关系？

春秋战国时期越国其实是“于越”

但是“骆越”人不仅仅是现在“京族”的祖先，学术界公认，骆越人的范围北起广西红水河流域，西起云贵高原东南部，东南至越南的红河流域。骆越文化的源头和中心在中国，主体部分也在中国，中国境内的是壮族、侗族、黎族、布依族等民族，甚至很可能一部分汉族，也是由这个部族的一部分发展来的。

“雒越”的“骆”（雒）有水田之意，他们以农业维生，自战国时代生活在广西，骆越人经常与西瓯人（首府是郁林）共存于同一地区，故古籍上也将他们并称。后被并入南越，汉朝在此置交趾、九真、日南等郡。

越南从中国脱离出去的时候，范围仅仅包括交趾一片，和南越相差很远

当时阮氏朝廷对此一国名表示接纳，并对它作出解释：其定以“越”字冠于上，示我国承旧服而克继前徽；以“南”字列于下，表我国拓南交而新膺眷命。名称正大，字义吉祥，且与内地“两粤”旧称迥然有别。

Ⅸ 在古代历史上，越南和中国是什么关系你知道吗

在和中国接壤的国家中，越南无疑是其中比较重要的一个。在越南历史上，其第一个国家文朗国（后改名为瓯雒国）是在青铜器时代建立的。关于瓯雒国的建立，一种说法是春秋战国之前古蜀国移民建立的，另一种说法是越国在战国后期被楚国消灭后，分成了许多个小国，其中有一支向南来到了今天的越南地区并建国。

但是，陈朝在安南的统治出现了动乱，明王朝于是指派军队去平定了安南地区的动乱势力。由于原本的统治者被打散了，明朝就想取消安南的藩属国地位。经过一番激烈的斗争后，安南人眼中的英雄黎利的带领下起兵反抗，击败了明朝的军队。最后，等到清朝嘉庆皇帝在位时期，就给安南这个藩属国更改了名字——也即“越南国”。19世纪后期，法国对越南进行殖民侵略，清朝派兵抵抗。1885年，清政府与法国签订《中法新约》，被迫承认越南独立。自此之后，越南彻底从中国版图中独立出来，并沦为法国在亚洲的殖民地。

Ⅹ 越南古代史

中国秦始皇于公元前221年统一中原，继而进攻位于华南、越北的百越（又作百粤）。前214年，秦朝设置桂林郡（在今中国广西省）、南海郡（在今中国广东省）及象郡。秦朝对此三郡推行移民实边的政策，将中原内地的民众迁徙到这里，让他们“与百粤杂处”。
赵佗
秦末，中国内乱，南海郡尉赵佗割据当地。中国史书记载他迅速扩张势力，“秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王”，成立南越国。南越国对中原的西汉王朝入贡受封，对内实行“和集百越”的民族政策，在越北地区，“令二使典主交阯、九真二郡人”，设立官署以作统治。南越国又透过军事压力及财宝馈赠，增强对邻近部族闽越、西瓯、骆等的影响力。
南越国在越南历史里又被称为“赵朝”，封建时期史家如黎文休、吴士连等把南越国视为越南史上的正统王朝，到现代却遭到否定，史家陶维英指出它“只能是外族侵略者”，“企图开疆拓土，侵占我国辟为郡县”；越南社会科学委员会称之为“只是中国封建集团内部的一支割据势力”。
公元前111年，西汉武帝灭南越国，越南成为汉朝领土。汉朝实行直辖统治，设立“交趾刺史”（后又改为交州），辖境横跨中国广东、广西、海南及越南的北、中部。位于越南北、中部的交趾（交趾又作交阯，在今河内一带）、九真（今清化省、乂安省一带）、日南（今广平省、广南省一带）三郡便属于它的管治范围。各郡内又管辖若干县份。西汉对越南的统治政策有三个要点，分别为“与民生息”、“因其故俗治，毋赋税”及“诸雒将主民如故”。西汉末年，交趾郡太守锡光教导当地民众礼义；东汉建武初年，九真太守任延教民耕稼，制定婚姻嫁娶制度。锡光和任延的政策取得一定成效，并使越南开始沾染华风。
建武年间，交趾郡辖下的一位女姓雒将（雒越人领袖）征侧被太守苏定“以法”惩治，征侧不服，乃于公元40年，与其妹征贰起事反抗，史称“二征起义”，一度攻下交趾、九真、日南等地六十五城。东汉朝廷派大将马援率军镇压，最终在43年歼灭征氏姊妹，事件遂平。[1]

第二次北属
主词条：前李朝
公元43年，东汉大将马援重新平定交趾、九真、日南三郡后，在当地推行新措施，包括修治城郭，整顿水利，又向朝廷报告越律及汉律抵触之处，然后跟越人“申明旧制”，骆越人从此遵行马援的措施。相传马援在交趾“立铜柱”，成为当时的“汉之极界”。
两汉时期，越南北、中部地区是汉朝对外交通枢纽。自日南郡出发，可到达南海、印度洋沿岸各地。东汉时，南海及西方的叶调国（在今爪哇）、掸国（在今缅甸北）、天竺国（今印度）、大秦国（即罗马帝国）等国人士到中国内地时，都会以日南郡为必经之道。
公元2世纪，日南郡常有“象林蛮夷”起事，对抗汉朝政府。现代学者认为，这些蛮夷起兵事件，象征着林邑国（即占婆国）的建立。
中国在东汉晚期出现州郡割据的局面，交趾太守士燮亦于187年至226年长期控制交州全境，而九真、合浦、南海等郡的长官职务都由士氏兄弟出任。据历史记载，士燮为人宽厚，礼贤下士，吸引了中原名士前来投靠，交州因此成为东汉末至三国初年相对安定繁荣之区。后世越南史家的高度评价士燮的统治：“我国通诗书、习礼乐，为文献之邦，自士王始。其功德岂特施于当时，而有以远及于后代，岂不盛矣哉！”佛教思想家牟子便是在士燮时期投靠交趾，写成佛教要籍《牟子理惑论》。中国江南的东吴势力崛起后，士燮于211年投附，名义上隶属孙氏，实质仍操有自主权。226年士燮死后，吴主孙权打算削弱士氏家族在交州的势力，遭士燮之子士徽等人反抗，吴将吕岱遂设计诱杀士徽兄弟，夺得交州控制权。
248年，交趾、九真民众起事反吴。据越南史籍所述，是次起事的领袖赵妪能乘象作战，在山中对抗吴军。吴廷派交州刺史陆胤讨伐，最终平息事件。而在全中国的局势而言，东吴为三国时代的割据政权之一，与北方的曹魏（后被司马氏所篡）交争，影响到交州政局。263年，曹魏出兵占据交趾、九真、日南三郡。265年，司马氏代魏，成立西晋，继续管治交州三郡。268年，吴主孙晧派陶璜等率兵反击，到271年大破晋军，收复交州，陶璜任交州牧。东吴最终在280年被西晋所灭，交州牧陶璜亦投降，越南遂归西晋统治。西晋朝廷听取陶璜建议，为使交州免受南方林邑国（占婆）的威胁，维持其地方兵力。
316年，中国北方被五胡各族所据，晋室南渡，是为东晋。东晋期间，交州常有军事将领互相攻杀或据地作乱，又有林邑国入侵，局势长期不稳。东晋末年的大型民变孙恩卢循之乱亦蔓延至交州，交州刺史杜慧度击败卢循，结束动乱。420年刘裕代晋，建立刘宋（与南齐、南梁、南陈合称“南朝”），继续任杜慧度为交州刺史。杜慧度任职期间，整顿风俗，改善人民生活，修建学校，使交州出现安定局面。刘宋末年至南齐初年（468年至485年），交州人李长仁及其从弟李叔献，先后以“行州事”的名义专制一方，违抗朝廷，最终因南齐朝廷拟欲征讨，李叔献才交出权力。
南梁时期，因交州刺史萧咨为政苛暴，引起当地人士李贲的不满及起兵，据有交州，于544年称帝，改年号为“天德”，越南后世称李贲为“李南帝”，其政权为“前李朝”。南梁朝廷于545年派陈霸先率军镇压，击败李贲，李贲终在549年被部下所杀。中国正史又提到，李贲败死后，其兄李天宝逃到九真继续抗争，最终亦被陈霸先歼灭。而根据越南史家的描述，前李朝在李贲死后，其部下赵越王、兄长李天宝、族人李佛子等仍继续领导，至602年李佛子投降隋朝，前李朝才结束。

第三次北属
公元602年，即中国隋文帝仁寿二年，交州有李佛子称兵割据，隋廷派刘方征讨，李佛子惧而请降，越南又归于中国统治之下。到隋朝亡后，唐朝重新崛起，消灭南方的萧铣势力，越南便入于唐。唐朝政府对越南地区的行政建置数有变更，例如有“安南都护府”、“静海军节度使”等官署。
在唐代，越南地区受中国内地文化发展，且有着名诗人杜审言、沈佺期等曾在当地任官，使其文风盛行。爱州（在今越南清化人姜公辅便为唐代越南文士的代表人物，曾在唐廷任职高官，并有作品传世。然而唐室治下的越南亦常常出现乱事。当地民众曾发动数起大型叛变，如722年的梅叔鸾起事、791年的布盖大王冯兴起事等等，最终为唐室所平。在对外关系上，唐代中晚期先后有环王国（即占婆国）、南诏国侵扰越南地区。环王国在9世纪初（时为占婆第五王朝时期）入寇驩州及爱州，唐军旋即将之击退。南诏国为唐朝西南方的邻国，双方时有交战，9世纪中期南诏数度攻打安南，863年更占据府城大罗（又称罗城、安南城，即今河内），866年才由唐将高骈夺回。唐廷从此采行藩镇制度统治安南，设置“静海军节度使”，由高骈任节度使。高骈管治时致力建设，重修大罗城，整顿河道以便航行。唐代人的河渠工程对越北有相当建树，据《天威径新凿海派碑》所述，当地河流原本危险难行，“舟人所历，毛发自寒”，经整顿后“则安流坦途，不复经斯险矣”。
唐朝衰亡时，交州土豪曲氏家族掌管静海军节度使一职，与中国岭南的南汉政权相争。930年南汉灭曲氏，但交州本地将领杨廷艺等仍争夺自主权。938年，廷艺旧将吴权控制当地，南汉出兵讨伐，吴权在白藤江植入大桩，待潮涨时引南汉军船来到，此时潮水退却，南汉军船因碰到大桩而搁浅，吴权乘机派舟师击败南汉军队。战后，吴权自立为王，建立吴朝。吴权的胜利及建政，在越南独立进程中具重要意义，后世越南史家评道：“我越之正统，庶几乎复续矣。”
中国近千年的统治，对越南历史产生深远影响。史家陈重金（即陈仲金）归纳指出：“我交州地区自汉以迄于五代仍是内属中国之地，因而中国的治乱也影响到我们的国家”；“当儒教、老教（指道教）、佛教在中国兴盛之时，我交州之地还属于中国，因而我们的人也皈依了这些宗教。后来我国自主之后，这些宗教更形兴盛，例如佛教盛于丁朝、前黎朝和李朝，而儒教盛于陈朝以降。凡风俗和政治大抵都是由学术和宗教演化而出。而我们的人已尊奉了中国的学术和宗教，则我们的一切也都完全效法中国。”