越南风情知多少

① 越南有什么风土人情

1、由于受中国文化影响，越南的传统节日与中国相似。民间传统节日主要有春节、清明节、端午节、中秋节、盘古节和送灶王节等。春节是越南民间最盛大的节日。

夏历正月初一日为春节。按照越南的传统习俗，从腊月二十三日的“送灶王节”开始，就算进入春节了，届时，各家女主人都要赶制新衣，连日准备年货，还要清扫房屋。除夕晚上，全家吃团圆饭，燃放鞭炮。春节主要吃用苇叶包的糯米粽子。

2、越南的国服是奥黛，又称为越南“长衫”，分为男版和女版，女性身着奥黛更为普遍。奥黛通常使用丝绸等软性布料，上衣是一件长衫，两侧开叉至腰部，下半身配上一条喇叭筒的长裤。当地人一般在婚嫁、重大节日、外交和会客等正式场合穿着奥黛。

3、古代越族人从择偶到成亲要经过六个主要仪式，即：纳采、问名、纳吉、请期、纳币和迎亲。如今这些仪式已被简化，仅剩下提亲、订亲和迎亲。

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其他日常生活禁忌

1．年初、月初忌穿白色、蓝靛色衣服，白色、蓝靛色是丧服的颜色，年初、月初穿白色、蓝靛色衣服怕成为凶兆。

2．在喜庆和祭祀活动中，忌讳穿白色服装，办丧事除外；

3.夫妇俩忌讳用一条洗脸毛巾；

4.夫妇俩忌讳互递牙签；

5．忌讳除自己丈夫或妻子以外的人用自己的梳子；

6．忌讳床上的席子反着铺；

7．忌讳背对供桌而坐；

8.忌讳在屋内戴斗笠；

9．照相时忌讳三个人合影，据说中间的人将遭遇不吉利；

10．忌讳在年初打扫屋子。这样做，据说会一年办事不顺利；

11．妻子怀孕时，忌讳丈夫杀生或打桩；

12．怀孕的妇女忌讳宰鸡宰鸭；

13．忌讳孕妇从外地回家里生孩子；

14.家有产妇，忌讳外人进屋；

② 越南的习俗是什么

1、插桃枝

是越南春节的一个重要习俗。临近春节之际，越南家庭都会到超市中去购买大株桃枝，带回家后插在门口或者客厅以作为春节期间的家庭装饰。

桃枝寓意驱鬼驱邪，在中国古代即盛行以桃木剑作为驱邪的法宝，时至今日插桃枝已经不再为中国春节的习俗，被贴门神辟邪所取代，但越南依旧很好的保留了中国古代的传统习俗。除却插桃树枝之外，金橘枝也是要常备的，寓意财源滚滚，吉祥如意。

2、祭祖

越南春节还有一项重要的习俗即扫墓，在春节前扫墓寓意请祖先回家过年，早在成书于14世纪的《安南志略》中便有民间在元旦“杯盘祀祖”的记载，越南在年底扫墓，与中国在清明扫墓不同。在越南清明节并没有被当做节日记载，仅仅是附录于寒食节之后。

有学者研究，越南之所以没有按中原王朝清明祭祀祖先的习俗办事，和其所处气候环境有很大关系。越南地处亚热带，春节干热风大，极易着火，而年底刚过雨季，草木旺盛，将其根部拔出后可以防止杂草侵扰墓地。

3、采禄亦

是越南春节十分重要的习俗，采禄实为采“绿”，因二字在越南发音相同，故采绿被称为采禄。采绿叶的习俗就是要把折下的带有绿叶的树枝带回家。

在中国古代，采绿是人民的一项重要活动，后传至越南。但在今日中国大部分地区已经没有了采绿的习俗，但越南一直保留至今。因绿与禄谐音，故采绿寓意为在新的一年官运亨通、万事如意，所以除夕采绿叶十分重要。

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1、越南婚俗

在越南北部蛮族的一些部落中，结婚时有一种让旧情人先占“初夜”的“谢恩”婚俗。一个新娘在婚前，往往有旧的情郎。如果确定与一个人订婚，就要同其他情人断绝关系。按传统习俗，新婚之夜新娘并不住在新郎的洞房里，而是去找旧情人共枕最后一夜，以示“谢恩”。

2、越南端午节

越南的端午节是越历五月初五，又称正阳节。端午节有食粽子的习俗，还有端午驱虫习俗。节日清晨，父母为子女准备糯米酒酿、黄姜糯米饭及桃、李、柠檬等几种酸味食品和水果。

南方一些地区让子女食西瓜、芒果、煮鸡蛋和饮椰汁，大人饮雄黄酒，并将雄黄涂在小孩头、额、胸、脐各处以逐虫。端午采药是一项必不可少的活动，人们认为“端午草药”最为灵验，许多集市上有此药专卖摊。

③ 越南有那些风土人情

传统节日与民俗：越南民族传统节日与中国相同，主要有春节、清明、端午、中秋、重阳等，其中春节为最盛大的节日。越南民风淳朴，人民文明礼貌。见面时习惯打招呼问好，或点头致意，或行握手礼，或按法式礼节相互拥抱，多以兄弟姐妹相称。越南受汉文化影响颇深，多信奉佛教。佛教自东汉末年传入越南，十世纪后，佛教被尊为国教。目前全国佛教徒约2000万人。此外，天主教传入越南已有400多年，目前有信徒约300多万，南方居多。越南人供奉祖先，普遍迷信城隍、财神。一般百姓家里都设有供桌、香案，逢年过节在家中进行祭拜。服饰穿着简单，正式场合男士着西装，女士着民族式“长衫”（类似旗袍）和长裤。饮食习惯与我国广东、广西和云南一些民族相似。吃饭用筷子，喜吃清淡、冷酸辣食物。越南人忌讳三人合影，不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟，认为不吉利。不愿让人摸头顶，席地而坐时不能把脚对着人。

姓名与称呼】越南主体民族——京族的大姓有阮、陈、吴、黎等。与中国人一样，越南人也是姓在前，名在后，多数是单姓双字名，少数也有单姓单字名。越南人在称呼中，除了第一人称较常用中性的“我”（发音为“堆”）外，第二人称“你”和第三人称“他（她介都没有中性的人称代词，通常根据对方的辈份或身份来称呼，以表示亲热或尊重。如对父辈的人，第二人称直接用“大伯”、“大娘”、“叔叔”、“阿姨”等；第三人称则用“那位大伯”、“那位大娘”等。越南人问候不分“早晚”，也不分“你好”。“再见”，通常都用一声“召’朝上称呼来表示。例如见面时说“召同志”是“同志你好”，分别时说“召同志”是“同志再见”。越南人称呼对方时，一般是称呼与最后一个名字连用，很少带姓连名都叫，那样被认为是不礼貌。如一位名叫阮兴强的男子，可根据他的年龄和亲疏程度，称为“强伯”、“强叔”、“强哥”、“强弟”或“强先生”、“强同志”。

【服饰】古代时，越南的京族人穿各种套头的衣服和长裙。到了中世纪，平民穿褐色布衣，官吏穿蓝葛衣。到了15世纪后，富者通常穿锦罗沙葛，参加祭扫和宴会时穿红袍，吏役穿褐色或黑色布衣，官吏们穿青色衣，平民百姓穿赧色粗布衣。法国人进入越南后，平民的衣着开始有了较大变化，妇女穿结纽上衣和裤子。进入现代，越南城市的男子多穿西装，妇女穿花色窄油长袍。越南妇女的长袍可以说是越南女子的国服，上身束腰，突出身段，使女子显得啊娜多姿，下摆舒展，开权至腰际，活动方便。特别讲究的是，越南妇女穿长袍时，还穿一条黑色或白色的宽腿拖地长裤。越南妇女喜戴项链、手阈、戒指，多留披肩长发，或用发夹束于脑后。 【阳核挪与牙之美】越南的京人、岱人、泰人、埃迪人都有一种嚼食滨榔的特殊爱好。他们常将按椰擦上一点石灰膏或碱发放火嘴中咀嚼，使模榔产生化学反应，汁不吞咽，顺嘴角流出，嚼到无汁时把渣吐掉。嚼按榔通常是先苦后甜，可刺激神经，提神醒脑，除积消肿。京人还把摈榔当作信物，无论求婚、请客，均送上一颗摈榔。嚼模榔、染牙是京族的古风，过去男男女女只要到了十七八岁就开始染牙。按照他们的习俗，开始嚼按榔、染牙，便象征已经成年可以成亲了。从此，这些青年男女便可以自由参加当地举行的任何娱乐聚会，参加对歌，选择对象。随着时代的发展，这种古风已日渐衰微，但在越南农村，你依然还可以看见不少老年妇女的牙齿被染得又黑又亮。在他们眼里，保持牙齿洁白如玉是品质不良、作风不正的表现，而将牙齿染得又黑又亮才是最美的。 【节日】越南也使用阳历与阴历，除了国家法定的节日如元旦、国际劳动节、国庆节等外，越南也过清明节、端午节、中元节、中秋节、重阳节、春节等。与中国人一样，阴历的春节是一年之中最盛大的节日。越南有一句民谣“肥肉姜葱红对联，幡旗爆竹大粽粑。”意思是，春节到了，要为过节准备丰盛的肉菜，煮好粽粑，门口贴上大红对联，高高的幡旗随风飘扬，爆竹鸣响。从这句民谣中，可见越南人对春节的重视程度。在新年与旧年交接之时，越南人也有守岁的习惯。除夕夜，人们通常要睡歌供土兵娱乐，后传人民间。所谓的军鼓实际上是一只木桶或洋铁桶，在村头立两根柱子，用麻绳或钢丝绳将桶绷紧后固定在柱子上，用棍子敲打绳子使其发出鸣鸣的响声，男女双方各站一边，边敲边对歌，笑语欢歌汇集在一起，气氛欢快热烈。一些青年男女通过对歌建立感情，确立恋爱关系。 【祖先崇拜】越南人也和其他东方人一样，注重孝道。在每一个家庭中，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的意识。对死去的先人，越南人崇拜甚笃，因而对祖先的崇拜信仰十分重视，世代承袭，形成规模。人们认为，亲人虽然死去，但他的灵魂仍然存在，对后人还起着保护和督促作用，主宰人们的一切活动，人间许多灾害祸福，都要依靠先灵庇佑与解脱。越南人每家每户都没有神龛、神台、神位，是敬奉祖先的祭坛，是敬奉祖先神的圣地，任何人不可触犯，也不能有任何污秽。在城里，由于住处狭窄，祭坛的设法小型多样。如在墙上钉块板或使用柜顶作为供奉祖先的祭坛。祭坛中央摆上一个香炉，两旁是两根香烛。香炉前摆上用细腰红漆木盘或塑料。玻璃盘盛放的水果，此外还摆上一对花瓶和若干祭把用的杯碟。在一些家庭的祭坛两边还贴有对联，如“祖宗功德千年盛，子孝孙贤万代昌”、“福生礼仪家堂盛，禄发荣华福贵春”等。
越南人视祭把供奉祖先为重大之事，用以感激祖先的养育之思。许多家庭尽管宗教信仰不同，但供奉祖先是不可忽略的。春节来临前，必须重新布置祭坛，插上香烛，摆上供品。春节三天期间，祭坛总是香火擦绕，合家吃团圆饭前，家长和族人都要祷拜。越南人对祖先的崇拜还表现在忌名上。平时，子孙忌提到祖辈、父辈的名字，如果现实生活中一些名词与祖辈、父辈的名字相重，要回避或用同义词代替。孩子小的时候，父母不让其知道先祖的名字，以防孩子乱喊，对先祖不敬。如果被别人指着先祖的名字奚落或辱骂，被奚落或被辱骂者会认为是受了奇耻大辱，会激起深仇大很。近年来，忌名在城市已少见，但在农村，这一习俗仍保持。除了崇拜祖先，古代越南人普遍迷信城隍、占卜、星相、风水、精灵等。一切自然物和自然现象，如河流、湖泊、高山、大树、野兽、刮风下雨等，在他们的心目中，都有精灵寄寓其中，应当供奉祭扫，以求祛灾降福。如在河内栋多郡的金莲村，至今还保存着一块立于 1510年的高山大王神碑铭。在农村，通常供奉的有土地神、榕树神、蛇神、老虎神以及村里的中心石。中心板等。人们在老虎经常出没的地方祭把它，而且言谈举止中不能冒犯它，低声称它为“山大王”。如遇上老虎，不但不能打死它，还要供奉上各种祭品。古代越南人普遍崇拜四季常青、枝繁叶茂的古树，他们认为这些长期经受狂风暴雨、雷电袭击的大树能存活下来，树下必定有神灵，因此经常有人在树阴下，尤其在榕树下摆设香案或在树旁空地建盖庙宇，风水先生和占卜者也常聚集于此。

【宗教信仰】从公元前111年中国的西汉时代起，儒教、佛教、道教开始从中国传入越南，对越南人的意识形态起了很大的影响。从中国传入的佛教为大乘佛教，越南人称为“北宗”。此外还有部分越南人信仰小乘佛教，并称之为“南宗”，从泰国和柬埔寨传入。信教的越南人中，信仰佛教的占比例最大，其中又以信大乘佛教者居多，各地寺庙不少。佛教徒忌杀生，讲因果报应。重大节日、个人生日一般都要到佛寺去拜佛，献礼，听和尚诵经。
天主教传入越南约有500多年历史。历世纪初，西方传教士开始到越南传教，但遭到官方的禁止。最 早到越南传教的是奥德雷科·巴德诺和弗朗西斯·沙维尔两位法国传教士。法属时期，天主教在越南取得了合法地位，迅速发展。到了1966年，越南南北两地已有教区11处，天主教信徒300万人。基督教在越南也有不少信徒，主要分布在河内、海防、河西、承天、广南现港、波莱古、平顺等地。基督教为天主教分裂出来的新教派，传入越南只不过近百年的历史，在越南称为“福音”。1893年基督教牧师大卫·罗拉汉到西贡传教，随后陆续有牧师到越南传教，但遭法国殖民当局的禁止。直到1920年，基督教才在越南立住脚跟。
越南南部的西宁、迪石等地的京族农民大部分信仰高台教，该教的全称为“大道三期普渡高台教”，为吴文昭、黎文忠于1926年创立。该教将佛教、天主教、基督教、道教、儒教探合在一起，信奉孔子（人道）、姜太公（神道）、耶酥（圣道）、老子（仙道）、释迹（佛道）。高台教信徒可以供奉祖宗，但不能供草，不能使用纸马，要忌杀生、忌贪欲、忌荤、忌色、忌粗口，每日6点、12点、18点、24点要焚香诵经。
在越南南部的安江、同塔梅、河仙、东川等地，有不少人加入和好教。该教为佛教的变体，由越南人黄富楚创立于1939年，因黄富楚居住的村子名为“和好村”，故以此取名，其含义为孝和交好。与佛教一样，该教也讲慈悲。博爱、大同和因果报应，信徒多为农民，又被称为“农民佛教”。和好教设僧侣，但不建寺庙，用一块红布代替神佛的图像，信徒早晚供佛两次，供品为鲜花和清水，鲜花代表坚贞，清水代表纯洁。

在越南生活的短短几个月时间里，我有幸看到了越南的胡志明市欢庆南部解放日的盛景。越南朋友说，4月30日对越南南方的人民来说是最值得纪念的日子，因为在1975年4月30日那一天，越南的南方解放了。

在解放日临近的时候，南方各城市，尤其是胡志明市呈现出一派热闹的景象。

大街小巷都挂起了鲜艳的国旗，走在大街上红旗飘飘；各单位都进行各项准备工作；各家各户也是喜气洋洋的……人们很容易就被这种气氛所感染。

最令人激动的是在胡志明市的市中心的统一广场举办了一个大型的民族风情园，在里面可以看到越南的各种风土人情，是越南的一个缩影。

越南的人棋是最特别的，吸引人眼球的是巨大的棋盘，但最让人好奇的是有人站在棋盘上，身穿有标志的服装，他们便是“棋子”。由在场外的“统帅”指挥“棋子”进攻的路线，走棋的方法和中国的象棋差不多。“棋子”正面对垒时，两方都尽全力对抗，互相打斗，弱的一方就被淘汰出局。整盘棋让人的感觉就是“活”的。

荡秋千也是越南的一个传统的节目，据越南朋友介绍，每次庙会都少不了的。

秋千很大，架子支得非常高，拉住秋千的绳子外面套着的是长长的竹竿，所以荡起来时，绳子不会弯，而且弧度也大。一般秋千上可以站两个人，下面有人用绳子拉。可以想象———身穿飘逸传统服装的越南少女站在上面，秋千被高高的荡起时，像飞舞在空中的蝴蝶。

“嘭嘭……”一朵朵烟花飞起，接着是一阵阵热闹的锣鼓声，往前挤一看，原来是水上木偶戏。越南水上木偶戏是世界木偶戏艺百花园里的奇葩。“水”是水上木偶的艺术生命，水上木偶戏的艺术家们把它发挥到了淋漓尽致的境地。在一阵阵爆竹声、锣鼓声、螺号声中，龙、鱼、龟争先恐后跃出水面，这些神灵的动物角色，是按照越南民间传统绘画艺术进行塑造，涂上生漆金粉和各种色彩，显得质朴可爱。在水上木偶戏的传统保留节目中，人们可以看到金龟喷水，仙女随着“神曲”起舞的那种充满幻想色彩的表演。

在搭起的舞台上表演的是越南传统的戏曲，有改良戏等。表演的人身着传统的服装，唱着古老的曲子，跳着有节奏的舞蹈。那表演是很古老、很有特色的，受到当地人的欢迎，走到哪都会有这韵味十足的曲子萦绕在耳边。

民族风情园里，也有品种众多的美食展览，有春卷、米粉、卷筒粉等有越南特色的可口小吃。在那里参观，不仅饱了眼福，也饱了口福。更重要的是让我们感受到了越南的各种风土人情。（马丽妮）
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④ “2019越南游记”千年古城河内的风情万种

2019春，龙猫在越南自由行十五天。

越南国土南北长达1650公里，东西却十分狭窄。

龙猫从 凭祥关 入境，一路由北向南，走过 河内 、 岘港 、 会安 、 胡志明 、 富国岛 五个地方，纵穿整个越南。因纬度不同，十五天内我走过了冬季、春季和夏季……宛若时空穿越，十分有趣 。

【如果大家对自由行感兴趣，可看看越南自由行（河内篇）。】

河内是我此行的第一站，我们入住中心酒店，三人间RMB 270，标准参考如家快捷酒店。

酒店的门脸儿狭窄，只能向纵高处发展。酒店内的走廊更是只容两个人擦肩而过。据说造成这种现象的原因是土地私有，祖辈们传下来的土地分给儿子，儿子若是多了，就越分越窄，所以造成了狭窄的门脸。于是，我又开始胡思乱想，若是儿子又生了两个儿子，越南的房间不是更窄了么？若是窄到连门都装不下，又该怎么办呢？

之所以选择这家酒店，是因为坐在酒店餐厅中就可以俯瞰还剑湖风景——

环剑湖就像是一面椭圆形的镜子，在这个镜子的周围是一圈软软的，丝发般的绿毛，微风拂来，绿毛荡来荡去，镜面中映着蓝天白云，正应了“白银盘中一青螺”的诗意。

【摩托大军】

走出酒店，离开狭窄的街道，就到了河内正街上。

刹那间，强烈的噪音冲击着我的耳膜，就像是一不小心推开了夜场迪厅的大门，宏伟的声音倾泻而出。

无数辆摩托车如蝗虫般呼啸而过！我站在人行道前，眼望着红绿灯，却无法迈步向前——只要我刚抬腿，奔涌不息的摩托大军就将我冲回岸边！这些摩托车不知从何处潮水般地涌出来，闪电般的飞驰，声势浩大，电闪雷鸣，一群接着一群，一波连着一波，绝无停下的迹象。

摩托大军战斗力十足，生生不息，几乎任何东西都可以用摩托车来搬运——席梦思、电冰箱、四五米长的管子，甚至于一家四口都坐在一辆小小的摩托车上！令人叹为观止！更有越南的男孩女孩，他们有着精致的五官，骑着摩托车惊鸿一瞥，再望去，却全然不知所踪？

在越南，过马路是一项技术活。网上甚至有过越南马路的攻略：大意是说——没关系，摩托车会像水流一样躲开你。说得轻松，要一个人做移动的石头是需要勇气的——无数摩托车以疯狂的车速向你呼啸着奔涌而来时，那种沧海一粟的无助感会让你寸步难行。

在路边呆立近半小时，我依然无能为力，旁边的老公犹豫良久，最后心一横，搂着我一起狼狈地跑到了马路的对面，面对越南的摩托大军，我再次感到了男人的重要性！

如果不能在越南过一次马路，今生今世你一定会留下遗憾。

【还剑湖】

世界上每一座美丽的城市都会有水的存在，水是城市的灵魂。河内不仅有宽广的红河，还有湖泊，还剑湖就位于市中心，位置相当于北京的故宫、天津的西开大教堂和西安的钟楼。湖中有玉山寺和龟塔，行走在湖边，看湖水在垂柳的缝隙中泛着白光，很是惬意。

为了寻找神龟与剑，我来到了湖边。湖水如镜，无风无云，远望水面湖心，的确有一支剑柄立于湖水中央——“龟塔”。那么神剑呢，一定藏身于水底了？

还剑湖旁有小剧场，小剧场内有水上木偶戏表演。水上木偶戏是越南独有的节目，演出了还剑湖的故事。尽管语言不通，我还是全看懂了——神龟为越南国王献上神剑抵御北方的敌人，战争胜利后，国王将神剑还给了神龟。直到谢幕时，我才发现演员和木偶都在水中表演，真是敬业啊！

【鸡蛋咖啡】

环剑湖旁有一家百年咖啡店，店在临街二楼。沿着逼仄的楼梯走上去，我发现店内只有小板凳，没有几张桌子，只能和陌生人一起挤坐在矮凳子上喝咖啡，而咖啡杯就放在脚旁。

在越南待久了，才知道这里的咖啡店都一样——简陋的环境，一群人坐着小凳子挤在一处。不知道的还以为是春运时期在排队买票呢！越南人把咖啡喝成了地摊货，这真比法国人接地气。

egg coffee 是河内特有的喝法，它将炼乳和蛋黄加在一起搅拌到浓稠的程度，最后再把黑咖啡倒入，喝起来就像咖啡口味的卡士达酱(奶黄)。

坐在老板特意为我留的二楼阳台上，咖啡香被环剑湖的风吹得丝丝缕缕，度假之美尽在其中。

【中法文化】

在越南你会产生一种错觉：戴着斗笠，身穿奥黛的越南人走在法国某个小镇上，拐了一条巷子，他们又走到了中国南方的某个镇子；甚至在一条街上，仿佛一回是法国，隔壁就是中国。在河内的街头处处可见中法文化的无缝对接。

河内最古老的教堂“河内大教堂”，就是仿照巴黎圣母院兴建而成的；供奉孔子的文庙又是地道的中国建筑；法式洋楼和中式院子，这一切组成了河内街头的实景剧。我就是一个好奇的观众，把眼前这拼图式的风景收入镜头。

这些街头景象深刻地反映出了中法两国在漫长的 历史 中对越南的影响，然而奇怪的是这些中式、法式建筑中进进出出的人很少有穿中式或法式服装的，他们在服饰上保持着自己的民族特色。

【36条古街区】

36条古街区是河内最吸引游客的地方。其街道纵横交错宛若河道，据说就是依着河道逐渐行成了这样蜘蛛网般的道路。

36条街每条街经营一种行业：丝绸、稻米、银楼、草药、冥纸、乐器……街道也沿用旧时的名称：皮行、铜行、棉行、糖行……

转个街就是截然不同的景象。漫步于此，如同走入一趟体验生老病死的人生旅途……

【鲤鱼锅】

鲤鱼锅在河内是脍炙人口的老店，因为名气很大所以老店所在的街道也叫鲤鱼街。

鲤鱼锅就是很多奇怪的叶子在平底锅上加热然后放上鱼块，味道清淡，全靠一种叫鱼露的类似酱油的调味品来提味，味道一般。

旅行，除了美景、 美食 、文明古迹、 历史 、异域人情外，观察当地人也是重要的乐趣。

我在河内大街小巷仔细观察了这里的人，我发现这里遇到老人的概率很小，这和在日本福冈完全不同。年轻人特别多，而且个个长相俊美，五官精致，快乐、友善、礼貌而且十分热情。

在河内，和煦的日光下是水果的味道，是闪着波光的湖面，是教堂上荡漾着时间流逝的声音，是带着胶片质感的、古老、优雅的韵味。

⑤ 关于越南风情，你知多少

越南河内 旅游 景点：【还剑湖】位于河内市中心，是当地人休息场所;圣约瑟夫大教堂：哥特建筑教堂，是河内最着名的天主教堂;下龙湾：酷似中国桂林，1994年被列为《世界自然遗产名录》;胡志明故居：一栋颇为豪华的法式别墅。

很多人对胡志明市比较陌生，可能陌生的只是名字。这座城市1975年才改名为胡志明市，之前她一直都叫“西贡”。其实直到现在很多人还愿意管她叫西贡，她自己也在某些地方固守着西贡这个名字。相对于政治人物的名字，西贡这个名字更吸引人。胡志明市是越南最大的城市，这里也曾经越南的首都。西贡有着和浓郁的法国情怀，曾被誉为“东方小巴黎”，也是文人骚客们的留恋之所。

胡志明市的景点：【红教堂】胡志明市的圣母大教堂，因为用红砖建造而成，故称红教堂;中央邮局：19世纪末，法国设计师设计的极富古典气息的教堂;统一宫：前越南政权总统府所在地，内有100多个华丽的大小厅。

海上风情岛——下龙湾

坐落在越南海防市吉婆岛以东，是距离河内约160公里的海湾风景区，世界新七大自然奇观之一。由于喀斯特地貌作用，海面上岛屿成百上千。因风景酷似桂林山水，所以又有“海上桂林”之称。

下龙湾的美由石、水和天色三个要素构成。下龙石岛千姿百态，下龙的海万代总是绿水，下龙的天总是透亮。景区共分为东、西、南3个小湾，有吉婆岛、巡洲岛、天宫洞、香炉石、斗鸡石、惊讶洞等诸多景点，其中吉婆岛是下龙湾最大岛。

此外，下龙湾不仅山明水秀，而且物产富饶，海里有许多名贵的水产。下龙湾的气候和地形适宜于各种热带鱼类生活，又有几个河口带来的食物，因此越南沿海的各种鱼类，在下龙湾都有。

无法在大陆兑换当地货币。所以，可以换一些美元，然后到越南之后再换成越南盾。越南满大街的各种便利店、银行、Hotel都可以换钱。人民币同越南盾的汇率是1：3300，一般系去掉越南盾三个零，然后再除以3，就可以快速得出人民币汇率。

关于民俗

寺庙是公认的神圣地方，进入寺庙人，衣着须端庄整洁，不可穿短裤、迷你裙、袒胸露背、无袖上衣或其他不适宜的衣服。在街上行走时，要注意避开当街排列的祭祀用品，千万不可踩踏。

传统与现代的融合

很多来到河内的人，都会有种时空的错乱感，感觉这里就像是八九十年代的中国。廉价的生活，飞驰而过的摩托，躁动的人们从还剑湖走到圣约瑟夫大教堂，生活就从光怪陆离中变化出多种味道。这里的生活虽然有八九十年代中国的廉价感，但老城的建筑和布局却有着法国的情怀。

越南鸡粉

河内的鸡粉久负盛名，可在河内的街头摊档上吃到。鸡粉用料讲究，除鸡丝外还配有肉丝、蛋丝、木耳丝、葱丝、香菜丝。蛋丝制作独特，摊成薄薄的片，切成细细的丝，不粘不连，撒在粉上与红的肉丝、白的鸡丝相辉映，格外撩人食欲。吃鸡粉时桌上还摆有切开的鲜柠檬，轻轻一拐，几滴柠檬汁落人碗中，原先滚烫...

越南肉粽

肉粽是越南的传统 美食 ,过去一般的越南人家只有在节日里才能吃上，这种肉粽是完全用肉来做成的。在农村每当节日，特别是春节来临前各家各户都要做肉粽。将上好的瘦猪肉加入各种香料，放入石田中着成糊状，然后用芭蕉叶或荷叶包上裹成粽粑状，放火锅中煮熟。吃前切成块或薄片蒸热，蘸以鱼露和胡椒粉。

虾饼

虾饼也是越南一道有名的小吃。虾饼的做法是将加了调味料的面糊裹上新鲜的大虾，放入油锅中炸，出锅后香味扑鼻，吃起来，香酥可口。在河内西湖边上有一家餐厅，其制作的虾饼有较高的声誉。

越式灌肠

越式灌肠是越南人喜欢的 美食 。其做法是用猪红调以瘦肉末和各种香菜，灌人猪小肠中，然后煮熟。吃前切成节，蘸上各种调料。

炸象鱼

炸象鱼也是相当值得推荐的一道名菜，一条约比一个手掌略大的鱼，彻头彻尾的炸它一番，炸到那条鱼是全身酥麻、香脆可口，即使你是个吃鱼嫌挑鱼刺麻烦的人也可以轻松的吃，因为连骨头也可以吃。

越南牛奶果

越南的水果也不得不提，越南的水果至今仍无品种改良，多看之后便会发现，怎么越南的水果都比台湾的小一号，甚至两号，但体积虽小，甜味及口感绝不逊色。牛奶果是越南较特殊，台湾吃不到的水果，产期大约在农历11月前后，果肉为橘黄色，香甜滑嫩，味道如牛奶，相当特殊，在一般的水果摊都买得到。

滴露咖啡

滴露咖啡是越南人的日常生活中不可或缺的。它是在杯子内放炼乳，杯口罩上铝制过滤器，在过滤器内放好咖啡粉，再用热水泡，让咖啡滴到杯子内与炼乳混合，喝时加冰块，非常好喝。

趣事在越南

越南铁路都是走街穿巷。在民居旁边就是亮铮铮的铁轨，火车轰隆隆开来时，满屋都在摇晃。但是越南人还是照样在铁路边行走生活一点没有受影响。

越南是骑在摩托车上的国家，交通高峰期，各街道都是像蝗虫泛滥一样的摩托车流。 汽车 只能慢慢挪动。

在越南，看到摩托后面载着小山一样高的货物，千万不要奇怪！一辆摩托车骑上四五个人也不算什么哦！

越南河粉如此出名，但是在越南不能随便说一个男人去“吃粉”哦。因为在越南，米粉的意思是“情人“。注意哦

⑥ 俗话说：“入乡随俗”，出国旅游，越南有哪些奇怪的习俗

俗话说：“入乡随俗”，出国旅游，越南有哪些奇怪的习俗？

近期，前去越南度假旅游得人可许多，由于越南的旅游景点许多，旅游业发展给越南带来了许多游人。因为离得近，因此中国游人是占大部分的。俗话说得好：客随主便、入乡随俗。我们即然需到越南去玩，那么就务必要记住越南的人文风情，特别是习俗。但是，越南的习俗有一些却很奇葩，希望你能看完。

01 绿帽子

我们在端午节吃粽子，越南在新春佳节吃肉粽。我们是将粽子包成三角形，但越南不一样，他的粽子样子稀奇古怪。有些是立方体，有就变成了长方形，有些乃至像个砖块一样，让人看了觉得没胃口，但他们却吃得津津乐道。

11 三轮车

他们的三轮车都是人在前边骑，斗子在后边，但越南不一样，他的三轮车被称作“倒骑驴”。由于，他的斗子在骑车人的前边，与我们反过来。这类车一般都是在游玩景点，能让游客坐到斗子里，那样也行就是为了让游客能够更好地看风景吧。

尽管越南的习俗和我们不一样，但还是得重视他们，作为一个客人，我们要去重视他们国家的文化与习俗，彰显出我们大国之人的气质。

⑦ 越南有哪些风俗禁忌

越南人忌讳三人合影，不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟，不愿让人摸头顶，席地而坐时不能把脚对着人。
此外，在越南不同民族之间的风俗也有区别；例如：京族人不喜欢别人用手拍背或用手指着人呼喊。外人到他们家时，不能从坐卧的人身上跨过去，不能睡在妇女的房门口和经常来往的过道上，不准进入主人的内房。
在少数民族家中，绝对不能到姑娘住的房间里。有些少数民族住竹木高脚屋，习惯在楼上席楼坐卧。进屋要脱鞋，否则认为是看不起主人。
在北方京族家里，由最老一辈的男人作主，南方的京族由最老一辈的女人当家。在少数民族地区也有敬老的习惯，如傣族、佬族家中有一条凳子专供老人坐，青年人和外人不准坐
在越南不能随意摸别人的头部，包括小孩。
当村寨路口悬挂有绿色树枝时，是禁入的标志，外人不得进入
南部越南人认为左手不洁，因此不要用左手行礼、进食、送物和接物。

⑧ 高分！！求助越南民族风情

越南女人的性格：
1、很容易生气，即俗话所说“鸡肠小肚”，本来好好的，突然就不理你了。经常搞得中国男人丈二和尚摸不着头脑。
2. 喜欢耍态度。如她在干着工作，你如果对她做的不好的地方提出意见，她就一丢，拂袖而去。越南女人都这样的。
3。爱财如命，可能与越南艰难的生存环境有关，你没有钱就没法在高物价的越南生存。
4. 不愿意帮助人，虽然你们是朋友，但你在有很紧急事情时需要她做举手之劳的帮助时，她显得很冷漠。如：你有1、2句话要她帮你翻译，她就显得不耐烦。中国男人更不要 求越南人帮你介绍对象，据我所知，越南人不像中国人那样会热心帮你做介绍的事。
5. 但越南女人穷得比较有志气，一般不会偷东西，偷钱。虽，我有听说广西师大的越南留学生里偷钱的现象时有发生。
6. 越南人喜欢撒谎，不诚实，这是这一民族普遍存在的毛病，越南人自己也承认。这一点是世界公认的，中国人第一次跟越南人打交道时要提放这点。做生意特别注意。

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好的方面：是否勤快善持家务，还不好说。但带孩子应该是全力以赴的，丈夫一般不用操心。
另外，性爱方面越南女人比中国女人放得开、更直接，越南女人需要时会直接了当地要，而不像中国女性需要时却要拐弯抹角、暗示什么的（如喷香水啦，说咱们早点睡吧，早早地铺床啦、穿性感内衣啦、给丈夫端洗脚水啦什么乱七八糟的东东 彷佛觉得直接了当地要有失面子一样。中国女人喜欢拿过性生活来奖励或惩罚丈夫，（她们却不知这样效果适得其反，往往引起丈夫反感），越南女人不会这样做，他们即使跟丈夫刚打架，也不会拒绝过性生活。越南女人在性方面也更投入、欲望也强烈些。嘴上功夫更无与伦比。而中国女人在这点上比较矜持。

有关越南婚姻的法规，请看下面的资料。

给分啊！

⑨ 越南有什么风情万种的古城，有怎样的文化韵味

以前，中国人到东南亚旅游，基本都是直奔新加坡、泰国和马来西亚的，近几年越南也在努力争取中国游客，河内、芽庄、岘港一类城市都很受中国游客的欢迎。

很多游客知道我国云南省的丽江古城入选世界遗产名录，其实越南也有一座“丽江古城”，它就是位于越南中部广南省的会安古城。

早在1999年，会安就成为世界文化遗产，只比中国云南省的丽江古城晚了一年多。

在会安街头游览，发现中式建筑无处不在，每一段路都可以看到汉字，有种游览中国某座古城的感觉，这些汉字虽然都是繁体，但中国游客基本上都能看得懂，反而是一些本地人看不太懂，这是越南早年废除汉字，改用越南文所导致的文化阻断。

会安在公元五世纪是一个港口，16世纪成为东南亚的商贸中心，当年的繁华程度可以和现在的新加坡相媲美。18世纪，会安逐渐荒废，直到联合国教科文组织进行大规模整修才重新焕发昔日的光彩。

会安是华人下南洋的重要商端口，中国东南、华南地区的商人曾经带旺了当地的经济发展，古城内的中国庙宇、潮州会馆、福建会馆、广肇会馆、五帮会馆等历史建筑现在是热门景点，吸引世界各地的游客。