㈠ 古夜郎国简介 古代真有夜郎国这个国度吗
古夜郎国是中国古代的一个属国,秦汉时期属夜郎国治地,唐宋曾两次置夜郎县。古夜郎国是中国稻作、鼓楼、巫傩文化保存最完整的地区,拥有“竹崇拜”、“牛图腾”、斗牛、斗狗等独特、丰富的夜郎民族文化。
古夜郎国的具体位置在史籍记载很简略:“临牂牁江,其西是滇国。”
牂牁江是汉代以前的水名,现代根据向西南通抵南越国都邑番禺(广州)的记载,考订古夜郎国位于贵州北盘江和南盘江地区。夜郎国地域主要在贵州西部和南部,可能还包括云南东北、四川南部及广西西北部的一些地区。
㈡ 请问越南、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚、文莱在我国古籍中的古称分别都是什么
越南——安南
菲律宾——吕宋
马来西亚——柔佛 / 马六甲
文莱——泥国
朝鲜 / 韩国:Korea
中国古称:乐浪 / 高句丽 / 百济 / 新罗 / 高丽
来源:汉朝设置乐浪郡。公元4世纪时,在今天的朝鲜半岛上建立了新罗、高句丽、百济三个国家。其中高句丽本来是中国的民族数旁,因为抢地盘,打不过鲜卑族着名的慕容家族,被慕容氏赶出国门,流放到朝鲜半岛北部。高丽为高句丽的简称(但高句丽与高丽是两个不同的国家)。公元918年王建建立了王国,国号“高丽”,并于936年统一了朝鲜半岛,高丽王国历时近500年,为各国所熟知,所以至今外文名称音译仍为 Korea(高丽)。1392年,高丽三军都总制使李成桂建立李氏王朝,定国名为“朝鲜”,意为清晨之国、朝日鲜明之国或晨曦清亮之国。《东国舆地胜览》一书说:“国在东方,先受朝日之光辉,故名朝鲜。”朝鲜语中朝字读作Zhao,今转读成Chao。
在汉朝,如今的韩国地区,分布着三个原始部落,为“三韩”,即马韩、辰韩和弁辰(弁韩)。1897年2月,朝鲜国王高宗宣布改国号为“大韩帝国”。不过这个“大韩帝国”很短命,在1910年就被日本废除了,又改回“朝鲜”。
日本:Japan
中国古称:扶桑 / 倭奴 / 东夷 / 海东 / 东洋 / 东瀛
来源:古代中国人认为日本是太阳升起的地方,故常以“扶桑”来表示,《淮南子》中就有“日朝发扶桑,入于落棠”语句。日本最初的文明实际上起源于中国文明,中国古代典籍中很早就有了关于日本的记薯码橡载。战国时代,中国最早称日本为“倭”,如古地理书《山海经·海内北经》说:“盖国在矩燕南、倭北、倭属燕。” 这说明当时中国人仅知道日本的地理方位。东汉班固撰写的《汉书·地理志》才明白地记载:“乐浪海中有倭人,分为百余国。”另据范晔《后汉书·东夷传》记载,后汉光武帝建武中元二年,“倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,倭国之极南界也。光武赐以印绶”。到隋唐时,始称“日本”。《旧唐书·东夷传》中将“倭” 与“日本”分列并叙,还对改称日本作了说明:“以其国在日边,故以日本为名。”“使者自言,国近日所出,以为名。”《旧唐书·日本国传》载明:“或曰,倭国自恶其名不雅,改为日本。”Japan 是英语“漆器”的意思,是西方对它的称呼。
越南:Viet Nam
中国古称:瓯越 / 占婆 / 林邑 / 环王 / 占城 / 交趾 / 安南 / 南越
来源:公元前3世纪后半叶,在红河三角洲建立瓯雒国,由瓯越和越两个部落合并而成。中国史书上的占婆(又称林邑、环王、占城等),是越南史上的古国。汉朝设置交趾郡。唐朝设安南都护府。五代时从中国独立出来。1054年李朝改国名为大越。以后几个王朝称为安南或大越。1802年阮福映称帝,改国号为南越。1803年清政F改安南为越南。1804年册封阮福映为越南国王,越南之名便始于此。越南族就是中国的京族。
老挝:Lao
中国古称:堂明 / 南掌 / 寮国
227年,堂明王遣使拜访东吴。1353年,琅勃拉邦的孟斯瓦王子法昂在真腊帮助下,统一老挝全境,建立了以佬族为主体的封建国家——澜沧王国。明代永乐二年,澜沧国获得中国的承认,封为“老挝宣慰司”,史称南掌。国内第一大民族老挝族(又称“老龙族”,中国称其为“寮人”)占全国总人口1/3以上,以族为国名。
柬埔寨:Cambodia
中国古称:扶南 / 真腊 / 吉蔑 / 甘孛智 / 澉浦只
来源:元代称“甘孛智”,明代转音为“柬埔寨”,为“山地之国”。
泰国:Thailand
中国古称:堕罗钵底 / 暹罗
来源:公元6世纪,孟人在湄南河下游建立了第一个国家,堕罗钵底国。“泰国”泰语中为“自由国度”,“泰族”为“自由人民”。泰族就是中国的傣族。
缅甸:Myanmar
中国古称:掸国 / 骠国 / 蒲甘
来源:掸国,骠国,蒲甘,都是宋以前中原对它的称呼。公元1106年,缅使随大理使节到宋,宋鉴于缅甸山川遥远,道路阻隔,因此称为“缅”,又因中缅边区一带称山间谷地为“甸”,“缅甸”即其合称。
马来西亚:Malaysia
模猜中国古称:柔佛 / 马六甲
来源:Malay 是亚欧大陆最南端的半岛。生活在这个半岛上的人,又称为 Malay 人。后来把整个东南亚的所有群岛,统称 Malay 群岛。柔佛为 Malay 半岛古国。15世纪初以马六甲为中心的满刺加王国统一了 Malay 半岛的大部分。1963年,Malay,与加里曼丹岛上的沙捞越和沙巴地区,共同组成了一个联邦国家,就叫 Malaysia。
新加坡:Singapore
中国古称:淡马锡 / 星洲
来源:公元8世纪,这个海盗猖獗的海岛曾叫Temasek(淡马锡)。Temasek,爪哇语“海市”之意,由于季节的影响,海运的船舶经常云集在此,所以逐渐成为一个船舶停泊的商端口。
传说,苏门答腊室利佛逝王国的一位王子,为了寻找理想地点建立新城市来到淡马锡。在洁白的沙滩上,王子突然看见一只从未见过的怪兽向他致意后急弛而去。这怪兽红身、黑头、白胸,雄健敏捷。王子很喜欢,便问随从:“那是什么动物?”随从信口答到:“狮子。”王子十分高兴,认为这里是吉祥之地,便决定在此建都,并取名“狮城”。在樊文中,Singa 意即“狮子”;pore 意即“城堡”。
菲律宾:Philippines
中国古称:吕宋
来源:菲律宾群岛的主岛就是吕宋岛。1543年,西班牙占领了这里,便以西班牙国王 Philippe 的名字命名。
印度尼西亚:Indonesia
中国古称:爪哇 / 三佛齐
来源:爪哇和三佛齐都是印度尼西亚最着名的古国。Indonesia,希腊语中“大海上的群岛”,意为“千岛之国”。
印度:India
中国古称:婆罗多 / 身毒 / 天竺 / 信度 / 忻都
来源:古印度,一个名叫“婆罗多”的国王建立起一个国家,于是把这个国家命名为“婆罗多”。古印度人以“信度”一词表示河流。这条河就是着名的印度河。后来“信度”这个地名所指的范围不断扩大,从印度河流域开始,又包括恒河流域,渐渐的席卷整个南亚次大陆。我国用“印度”这个词始自玄奘的《大唐西域记》。书中载:“译夫天竺之称,异议纠纷,归云身毒,或曰贤豆,今从正音,宜印度”。
不丹:Bhutan
自称:竹域
中国古称:主域 / 布噜克巴
来源:不丹的梵文意思为“西藏终端”。自称为“竹域”,意为“神龙之国”
斯里兰卡:Sri Lanka
中国古称:锡兰
来源:Sri 是该国的自称,即“神圣”之意,Lanka 是“光辉灿烂”之意。
伊朗:Iran
曾用名:Persia 波斯
中国古称:安息
来源:古代 Aryan (雅利安人)从东迁往波斯,占据了伊朗高原或其东南部地区,并在这儿创造了古代文明。古希腊、古罗马将这片地区称为 Aryana ,意为“雅利安人的地区”。Iran为其转音。Persia(波斯帝国)是伊朗历史上最显赫的一个帝国。(其实 Persia 并不单只是一个国家,而是许多不同的朝代,都被称为 Persia 。)
俄罗斯:Russian
曾用名:КИЕВ Росс 基辅罗斯 / Союз Советских Социалистических Республик 苏联
中国古称:罗刹
来源:9世纪下半叶,斯堪的纳维亚半岛的瑞典诺曼人在东斯拉夫人地区建立基辅罗斯大公国。斯拉夫人把来他们称为 Varangians 或者 Rus意思是商人。这个词起源于古诺曼语 ruotsi,意指“划独木舟的人”,后来为斯拉夫人所采用。元朝称俄罗斯为“罗斯”或“罗刹国”。蒙古人在拼读俄文 Rocia 时,在字母R前面加了一个元音,所以 Rocia 就成了 Oroccia。清朝时期,Oroccia 转译成汉语时就成了“俄罗斯”。苏联曾是俄罗斯最强大的历史时期。
西班牙:Spain
中国古称:佛郎机(对西班牙和葡萄牙的共称)
来源:西班牙最早是迦太基的殖民地。这里野兔出没,迦太基把野兔叫做 spa(腓尼基语 Shaphan)。渐渐的,转换成 Spain。
葡萄牙:Portuguese
中国古称:佛郎机(对西班牙和葡萄牙的共称)
来源:葡萄牙最早的城市 Oporto 波尔图的名字演变而来的,本来翻译成波秋歌更为恰当
意大利:Italy
中国古称:大秦
来源:古希腊人殖民到亚平宁半岛的普利亚地区附近后,把这里的维图利部落称为 Italoi。后来罗马人沿用了这个名称,拉丁语 ltalia,并用它作为意大利半岛上很多部落的共同称呼。
㈢ 历史上的南越国和越南有没有关系
南越国(公元前203年—公元前111年),是秦朝将灭亡时,由南海郡尉赵佗起兵兼并桂林郡和象郡后于约前204年建立,于公元前111年为汉武帝所灭,传五世,历93年。国都位于番禺(今广东省广州市),疆域包括今天中国的广东、广西两省区的大部分,福建、湖南、贵州、云南的部分地区和越南的北部。南越国又称为南越或南粤,在越南又称为赵朝或前赵朝。
和越南没关系
㈣ 越南以前是中国领土吗
有的朝代是的。
确切的说越南南北方在古代都有部分地区是中国领土。 越南北方,古代是百越的领地,在秦朝被征服,属于桂林郡。汉朝时向南征服,大概达到今天承天-顺化省地方,建立了九黄郡和日南郡,统称交趾或者交州。 越南北方被中国控制的地区主要是今天红河平原地带,不包括西部山区,民族主要是越族。大概在唐朝以后正式脱离中国独立。南部在汉代就分离出去,据说是当时的县丞性曹的建立的,国名叫做占婆,中国叫占城。主要民族是占族和真腊族(就是柬埔寨高棉族)。 北方建立的国家,最初叫交趾国,后来自称“大越”,开始扩张,在大概明朝后期灭亡了南方的占婆国,然后继续向南,占领了湄公河三角洲附近的水真腊国家,领土基本上成型。 也就是说,越南从北到南,是:越国、占婆国、真腊国。除了真腊,前两个都曾经是中国的领土。 越国实际上在五代以后就没有被中国实际管辖了,占婆在唐代就没有。在唐代占婆又叫做“林邑”,有兴趣的朋友可以查查《旧唐书》,有相关记载。明朝打算收复所有的“汉唐故地”,曾经占领过越国,但是因为民族关系没搞好,又受到当地土着的反对最终撤退。占婆则根本就没到过,是“不征之国”。
㈤ 占婆国历史
占婆国,是一个由法国人乔治·马司培罗通过撰写《占婆史》而“建立”的古国,他在该书的“叙言”中说:“编撰这部书的原因,是有感于该国自从被越南消灭以后,“其遗种今散居柬浦寨及安南南圻一带;既乏联络,故于其过去之伟迹,亦久焉自忘。”
为免占婆历史的研究最终变成绝学,他就着手编撰,以提供一部“叙述此民族之过去,及其宗教、政治、法律、风俗、艺术的书籍。 在这本书里,占婆国的王城设立在了占城,并与一些越南古城名等同起来,如“林邑、环王”等等。
后来,民国学者又通过这些古名,发展出了丰富曲折的占婆史。如学者王邦维指出占波是“梵文Campā的音译,即指林邑”,他通过研究义净的《大唐西域求法高僧传》卷下《荆州法振禅师》条有“遂附舶东归,有望交址,覆至瞻波(原注:即林邑国也)”之句,又进一步得出“瞻波即占波”。
经过以上这些古籍整理后搭御,占婆国的大致历史脉络为:占婆(champa),东南亚的古国之一,与扶南(funan,今柬埔寨)一样是最早有史可考的国家。领土的范围大概在越南的中南部,也就是汉朝所建的日南郡的大部。
其居民主体是源自印度族的占族人(至今尚未完全被越人同化,是越南和柬埔寨的扮枝好一个少数民族),所以受印度文化的影响极深,一度信仰婆罗门教。考古资料显示,湿婆神(婆罗门教的主神之一)在那里受到了广泛的崇拜。
占人自称其国是占婆国(这是一个通称,此文标题就用了),但是在中国的史书里面,则有三个不同的称呼:东汉末以后称林邑,唐时称环王国,五代以后称占城。占婆国公元一世纪末从东汉政权治下独立后,北与中国各王朝,南与柬埔寨各王国长期交战,没有落什么大下风。
但是安南人兴起之后,占婆人却在和他们胶着几百年后逐渐被蚕食,出了几个想振作的国君,也只是输得更惨。最终在安南后黎朝黎圣宗亲征下彻底瓦解,沦为安南的属国,并最终悄无声息的被越南人同化。
这个古国的存在时间,几乎有一千五百年,其情形和拜占庭帝国颇为类似。冯承钧先生说,一部越南史,实一部越占交争史,质言之,中国印度文化交争史也。
诚如斯言。东汉时期林邑的建国,就是从汉朝治下脱离的过程。
占人(此时称象林夷)本居日南郡象林县一带,东汉末屡屡反叛,劫掠州县,交州刺史不胜其烦。其中一次在汉顺帝永和二年(公元137年),征交趾兵平叛,结果反而倒戈,形势非常危险,廷议要调荆、杨、兖、豫四万人征讨,幸亏名臣李固力阻,派人招降,其后夏方两任交州刺史,威信极高,占人闻其名而降。
时至汉献帝初平年间(190-193年),象林人区方杀县令自立,为林邑王,林邑最终独立。魏晋南北朝时期林邑王范雄(区连外孙,其间的世系不可考),范文(本是奴隶,后趁王死篡位),范胡达(文子)范阳迈(胡达子)在位期间,时时劫掠日南郡,两晋、刘宋交州刺史不得不长期与之作战。
其中范厅铅熊甚至想联合扶南国一起北上。《水经注》里面曾经有一段东吴时期林邑与东吴于湾大战,占领区粟地区,而后两国息兵,以寿冷县(今顺化)为界的记载。
事在东吴赤乌十一年(公元248年),不过不见于其他古籍,也无林邑王名号。到了宋武帝刘裕,实在是忍无可忍了,他在元嘉二十三年(公元446年)派交州刺史檀和之南伐。
阳迈阳降阴战,被识破,和之大军攻陷区粟(就是三百年前被占的那个地方),并乘胜南追,大略其都而还,据说获得合十万英镑黄金的战利品。《宋书》只说“所获珍异,皆无名之宝”,《南齐书》就有一段搞笑的论述了:说林邑有金山,有金汁流出,林邑国就铸神像为金人。
和之平林邑,毁其金人,得到数万斤的黄金,他死后见胡神为祟(不知道萧子显怎么知道的)。自此以后林邑基本无力北侵,并于永明九年(公元491年)受南齐封号为持节,都督缘海诸军事,安南将军,林邑王,这是临邑作为藩属首次受封。
隋唐时期陈朝的衰落让林邑人再度入侵,不过时间很短,因为隋朝两帝的兵威彻底再次击溃了林邑的野心。隋文帝的伐林邑可是一个经典战例:隋文帝灭陈后,天下承平无事。
恰好林邑久不朝贡,大臣们都说那里多异宝,文帝听罢心里痒痒的(刘宋的故事可是很吸引人),遂于仁寿末遣大将军刘方南征。林邑王率巨象出战,隋军打不过。
刘方心生一计,于是在战场掘了很多陷阱,然后假装溃退,林邑兵穷追。结果象兵全陷了进去,一片混乱,大败。
刘方打到国都,战利品有金神十一个。隋炀帝大业元年(605年),炀帝派军南征,灭林邑国,分其地方为三郡。
占人不服,屡屡反抗,终于复国成功。之后就是唐朝,林邑王摄于国威,不敢造次,朝贡不绝。
献唐太宗的贡品中有一只白鹦鹉,非常聪明,善于应答。太宗看了觉得怜惜,就叫使节把它放了。
到了至德元年(公元756年),林邑王被权臣所杀,并被族灭。国人立王头黎的女儿为王,却难以治国,于是立头黎的外甥为王,并把女王嫁给他,以后林邑王称环王。
占城的衰亡五代的时候,安南趁机脱离中国,从此两国相隔,只余纯粹的藩属关系了。宋太宗之时,占城王杨波为安南前黎朝所苦,请求太宗下诏,安南不得不有所收敛。
这样的诏书宋时下了好多。
开始的时候说到占人一度信仰婆罗门教,如今的遗迹有很丰富的体现。这种印度教化是东南亚民族早期发展的一个重要特征。但是到公元1676年的时候,占人基本上就转而信奉 *** 教,这样导致了一种文化上的断层,尤其是对这样一个几乎没有领地,朝不保夕的民族。在占人的网站上,发觉他们在艰难的保持自己的传统。有个网站最醒目的一句话是Champa will survive,as long as its culture is alive(只要占婆的文化存在,占婆将永存)
以上的简述中占关系史,忽略了一个重要问题,就是文化联系。占城并没有受汉文化太大的影响,也不在汉文化圈内,一直以来都是“印度教化”(这个词当然不大准确)的国家。但是中国经济史上,“占城稻”却是鼎鼎大名:江淮地区历来苦于没有抗旱的水稻品种,一遇干旱就没有什么收获。宋真宗从福建取来占城稻三万斛,分给江淮地区种植,他甚至在殿后试种,成熟后拿给百官看,足见其重视。占城稻自然源自占城,抗旱早熟。宋以后的水稻产量由此上了一个大台阶。
占婆国 占婆的简史占婆(champa),东南亚的古国之一,与扶南(funan,今柬埔寨)一样是最早有史可考的国家.领土的范围大概在现在越南的中南部,也就是汉朝所建的日南郡的大部. 其居民主体是源自印度族的占族人(现在还没有完全被越人同化,是越南和柬埔寨的一个少数民族),所以受印度文化的影响极深,一度信仰婆罗门教.考古资料显示,湿婆神(婆罗门教的主神之一)在那里受到了广泛的崇拜. 占人自称其国是占婆国(这是一个通称,此文标题就用了),但是在中国的史书里面,则有三个不同的称呼.东汉末以后称林邑,唐时称环王,五代以后称占城:看书不要糊涂的说。
. 占婆国公元一世纪末从东汉政权治下独立后,北与中国各王朝,南与柬埔寨各王国长期交战,没有落什么大下风。但是安南人兴起之后,占婆人却在和他们胶者几百年后逐渐被蚕食,出了几个想振作的国君,也只是输得更惨。
最终在安南后黎朝圣宗亲征下彻底瓦解,沦为安南的属国,并最终悄无声息的被越南人同化。这个古国的存在时间,几乎有一千五百年,其情形和拜占庭帝国颇为类似.冯承钧先生说,一部越南史,实一部越占交争史,质言之,中国印度文化交争史也。
诚如斯言。 占婆的风土人情说点占婆的风土人情."贵女贱男,同姓为婚,妇先娉婿"(晋书),此时应该尚信奉婆罗门教,这句话见于好几本正史."人皆倮露徒跣,以黑色为美"(晋书),"当时的“南蛮”部族多是这样,比如晋朝的使臣就劝扶南王让百姓穿衣,活活."有文字"(晋书),即布拉赫米文字,后来的占文. "王卫兵五千,战乘象,藤为铠,竹为弓矢,率象千,马四百,分前后"(新唐书),这是关于其军队的很详细的解释,隋将军刘芳就曾经大破象兵。
"(成祖)四年贡白象方物"(明史),观占婆国的贡物,多为象,犀角,香料等,皆为盛产之物。《征占日程》(越南文人作,着者未知)里面记载了几件奇异的事情。
说占城有飞头瘟,没有身体,只有一头飞来飞去吃人。还有占城国内多有一种食人鱼,即使在小溪里面人也只敢乘筏子。
中占的关系安南建国以前,中国历代王朝南边的隐患就是占婆.占人本居日南郡象林县,东汉末区连杀县令自立为王.以后数百年间和中原王朝在日南郡拉锯,直至安南兴起与中国不再交界.(这里面还有一个问题,历史学家们一直猜测中国的一个县不可能完全印度化,所以林邑和占婆不大可能是同一个国家,或许是一个征服了另外一个。最早的占婆人有可能来自印尼群岛) 东吴至南朝,各王朝基本上都偏安江左,于交州之地无法过于重视.恰巧此时林邑尚为蛮夷,远未开化,向北劫掠甚多,两国之间交兵不断,如林邑王范胡达就是无岁不征.隋唐势强,炀帝甚至曾灭其国为郡,战事甚少,安安静静的纳贡日子比较多。
至五代时,安南兴起并最终建国,两国再无厉害关系,反而有了共同的敌人.占城为安南所迫之时,常向中国王朝求救,如明成祖征安南所列的二十大罪中,就有六条是关于侵略占城.当然,还有一个插曲就是元朝对占城的进攻,占城虽降复叛. 南朝前的林邑的建国,就是从汉朝治下脱离的过程.占人(此时称象林夷)本居日南郡象林县一带,东汉末屡屡反叛,劫掠州县,交州刺史不胜其烦.其中一次在汉顺帝永和二年(公元137年),征交趾兵平叛,结果反而倒戈,形势非常危险.廷议要调荆、杨、兖、豫四万人征讨,幸亏名臣李固力阻,派人招降.其后夏方两任交州刺史,威信极高,占人闻其名而降.时至汉献帝初平年间(190-193年),象林人区方杀县令自立,为林邑王,林邑最终独立. 林邑王范雄(区连外孙,其间的世系不可考),范文(本是奴隶,后趁王死篡位,牛人吧),范胡达(文子)范阳迈(胡达子)在位期间,时时劫掠日南郡,两晋,刘宋交州刺史不得不长期与之作战.其中范熊甚至想联合扶南国一起北上. 水经注里面曾经有一段东吴时期林邑与东吴于湾大战,占领区粟地区,而后两国息兵,以寿冷县(今顺化)为界的记载.事在东吴赤乌十一年(公元248年),不过不见于其他古籍,也无林邑王名号.到了宋武帝刘裕,实在是忍无可忍了,他在元嘉二十三年(公元446年)派交州刺史檀和之北伐.阳迈阳降阴战,被识破.和之大军攻陷区粟(就是三百年前被占的那个地方),并乘胜南追,大略其都而还,据说获得合十万英镑黄金的战利品. 宋书只说"所获珍异,皆无名之宝", 自此以后林邑基本无力北侵,并于永明九年(公元491年)受南齐封号为持节,都督缘海诸军事,安南将军,林邑王,这是临邑作为藩属首次受封. 隋唐时 陈朝的衰落让林邑人再度入侵,不过时间很短,因为隋朝两帝的兵威彻底再次击溃了林邑的野心. 隋文帝的伐林邑可是一个经典战例: 隋文帝灭陈后,天下承平无事.恰好林邑久不朝贡,大臣们都说那里多异宝,文帝听罢心里痒痒的(,遂于仁寿末遣大将军刘方南征.林邑王率巨象出战,隋军打不过.刘方心生一计,于是在战场掘了很多陷阱,然后假装溃退,林邑兵穷追.结果象兵全陷了进去,一片混乱,大败.刘方打到国都,战利品有金神十一个. 隋炀帝大亚元年(605年),炀帝派军南征,灭林邑国,分其地方为三郡.占人。
占婆系占婆补罗的省译(“补罗”梵语意为城),我国古书 中称为“林邑”、“环王”或“占城”。
占人在今越南中部地区 建立占婆,秦汉时为中国郡县。198年,区逵乘汉朝势衰自立 为王,建立国家。
占婆深受印度文化影响,信奉印度教和小乘 佛教。与中国关系密切,交往频繁。
与邻国常有战争发生。 982年,首次遭到越南前黎朝的进犯,首都沦陷,国王毙命, 并被迫把首都迁往南方的佛誓城(今平定省)。
1044年,越南 李朝的军队再度来犯,杀死国王和众多无辜百姓。1069年, 越南李朝三次侵犯,攻陷佛誓城,国王被俘,并被迫割让布 政、地哩、麻令三州给越南。
12世纪时,柬埔寨的吴哥王朝 与李朝争夺占婆,于1145年曾一度占领首都佛誓城。14世纪 初,沦为越南陈朝的附属国。
占婆王制蓬峨统治时期(1360- 1390)国力强盛,不仅收回被越南掠去的领土,而且几度攻辟 其首都升龙(今河内),并俘获其皇帝。 制蓬峨死后,岘港以 北地区重新被陈朝侵占。
1471年大部领土被越南后黎朝侵占, 国力大为削弱。1697年最终被越南南方阮氏所灭。
中国受儒家思想影响,认为自己是天朝上国,所以攻打周围这些小国认为于礼不符,你说的这三个国家中的越南,在秦朝的时候,越南中北部属于南越国赵佗,
公元前111年,汉武帝灭南越国,并在越南北部和中部设立了交趾、九真、日南三郡。在之后长达一千多年的时间里,今越南中北部一直是中国各朝代(汉朝、东吴、晋朝、南朝、隋朝、唐朝、南汉)的直属领土,越南历史上将这一时期称为“北属时期”或“郡县时代”。据说,远古越南人的两个脚趾相交,因此被中国人称为“交趾”。越南在历史上的称呼几经变更,最早被称为“交趾”。
东汉末年(公元192年),占族人区连杀死汉朝的日南郡象林县令,占据了原日南郡的部分地区,以婆罗门教为国教,建立林邑国(后称占婆国),与东汉以顺化为界。隋朝时被隋炀帝派兵灭国,置三郡,唐朝时复国,与中国以横山为界。1190年至1220年,占婆被真腊占领,后复国。
15世纪明成祖永乐年间,越南陈朝君主遭外戚胡季犁篡位,中国明朝应陈朝遗臣的请求推翻了胡氏政权。明军顺势占领了越南,设郡县、置交趾承宣布政使司,再次进行了直接统治,即“安南属明时期”。不过在明成祖死后数年,黎利发动蓝山起义将明军驱逐出越南,但承诺维持与明朝的宗藩关系之后,恢复了独立,建立了后黎朝
越南国号的历史有如下几个:
1、文朗国时期,越南北部一带:
自中国秦朝以前,神话传说中的英雄雒龙君。(本名崇缆,称号雒王或雄王),于现在越南北部一带成立国家,名叫“文郎国”,这算是越南历史上的第一个国号,但是此时只在越南北部,并不是全境之内。
2、瓯雒国时期,疆域,越南北部一带:
前257年,蜀国末代王子蜀泮率领其族民,辗转到达现在越南北部,建立瓯雒国,并自称为安阳王。后来被秦军占领,并设置了象郡来进行管理;(在之后的一千年的时间里面,越南北部一直是中国的领土,除了汉初赵佗建立的南越国之外。)
3、占婆国时期,疆域,越南中部一带:
东汉永和二年(137年),占族人区连杀死汉朝的日南郡象林县令,从东汉独立,占据了原日南郡的大部份地区(越南中部),以婆罗门教为国教,建立占婆国,与东汉以顺化为界。1190年至1220年,占婆被真腊占领,后复国。
4、吴朝时期,疆域,越南北部一带:
公元939年,吴权打败中国南汉军后,越南北部脱离了中国一千多年的统治得到独立,但是并未正式建立国号与使用年号;
5、大瞿越国时期,又称丁朝,疆域,越南北部;
968年,丁部领(丁先皇)以武力征服境内的割据势力,建立国号大瞿越(丁朝),两年后又自称皇帝与使用年号太平,定都华闾(今宁平省宁平市),被认为是越南正式脱离中国而自主之始。这时期,丁先皇建立了国号,年号、定都。这是首次越南真正意义上的建国。
虽然后来接受中国宋朝太祖册封为交趾郡王,中国古代皇帝正式承认越南是自治的藩属国而不再是直接管理的中国本土。
5、前黎朝、李朝、陈朝三个朝代时期无国号:
980年,黎桓建立前黎朝。1010年,李公蕴建立李朝,并迁都升龙(今河内)。1225年,陈煚(实为陈守度)建立陈朝。10~13世纪,大越向南方的占城扩张,1402年夺取占城的占洞、古垒两州,把越南领土推进到今广南、广义地区。除了南进扩张,令越南人自豪的是,陈朝接连三次击退了蒙古大军的侵略,陈兴道被视为抗元的民族英雄。
6、明清时期相继出现“后黎朝”、“西山朝”、“阮朝”时期,并无统一国号:
中国明朝侵略并占领越南,在升龙设立了交趾布政司(行省),进行直接统治。1428年,黎利击败中国明朝占领军,自立为帝建立后黎朝,于是明朝从越南撤兵,并承认越南政权的合法性。1471年,越南攻灭了南方的占婆。1527年,后黎朝南北分裂,北部由莫登庸建立的莫朝控制。1592年,后黎朝复辟,北部由郑氏家族控制,南部则由阮氏家族控制,1698年,阮氏家族出兵吞并下高棉(今湄公河三角洲)。
1771年,爆发西山三兄弟起义(阮文岳、阮文侣、阮文惠),先后灭阮主、郑主、后黎朝,统一全国,建立西山朝。
7、越南国时期:疆域,整个越南地区:
1802年,阮福映在法国支持下灭西山朝,建立阮朝,之后接受中国清朝嘉庆帝的更改册封为“越南国王”,正式建立新国号为“越南”,这也是越南名称的由来,越南也正是成为国号一直传承至今。
其他:从远古到现代,越南使用的国号有“文郎”(或是“越”和“于越”)、“瓯雒”、“南越”、“万春”、“野能”、“大瞿越”、“大越”、“大虞”、“越南”、“大南”等;但历史上的中国、朝鲜半岛、琉球、日本却广泛使用“交趾”、“安南”等来称呼该国。
望采纳,谢谢!
㈥ 秦汉明清归中国的地方,是世界上的哪个国家呢
安南国,最早出现在秦朝(当时属于岭南,没有名字,安南是唐朝时期出现的词),始皇帝嬴政统一六国后派50万大军南下远征,并在岭南(现在的广东福建以及南越等地)附近开辟国土,而安南就是当时岭南的一片区域。
可能会有朋友问,难道就是这个安南国独立了吗?那他又跟现在的我们有什么关系呢?各位先别着急,先回答第一个问题,就是这个安南国独立了,而它也是我们今天这篇文章的主角儿,至于它跟我们的关系您可以再往下看,很有趣也很有意思,但如果到了近代,那就是一个很悲惨很沉痛的事故。
一、秦汉时期
四、现在
从上文大家应该能看到越南的前世今生,而在嘉庆以前他也一直是属于我们的,但嘉庆之后越南独立,并一直持续到了现在。笔者在前面提过,到了近代这是一个悲惨又沉痛的消息,为什么这么说呢?1979年2月17日,对越自卫反击战打响,这一战我们伤亡了大约3.4万人,其中仅失踪和牺牲的就有8500人之多。
但这些都不是重点,重点是那些射向我们子弟兵的弹药,竟然都是以前我们为他们提供的,打开他们的弹药箱,清清楚楚的汉字让无数人愤怒,所以笔者说这是一个很悲惨,很悲伤的事故!
㈦ 古代越南一带,当时的秦朝究竟有没有管理过呢
公元前214年,秦朝基本征服了南越和西瓯,设置了三个郡,分别是南海郡、桂林郡和象郡。而其中的象郡是秦朝领土的最南端的一个郡,但是具体设置在何处,还尚有争议。中国大部分学者认为象郡应位于当今越南境内;而越南历史学家陶维英、法国汉学家H.马司帛洛、 日本史学家佐伯义明和谭其骧等人认为象郡在广西境内。当然小编认为秦朝的象郡是在越南地区。