A. 关于苗族在世界上的分布
苗族散布在世界各地,主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区,以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。
苗族先民最先居住于黄河中下游地区,其祖先是蚩尤,“三苗”时代又迁移至江汉平原,后又因战争等原因,逐渐向南、向西大迁徙,进入西南山区和云贵高原。自明、清以后,有一部分苗族移居东南亚各国,近代又从这些地方远徙欧美。
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苗族的历史传说
苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黄传说时代。当时在黄河下游和长江中下游一带出现了以蚩尤为首的九黎部落联盟,而在甘陕黄土高原上形成了以炎帝神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落集团。
炎帝与黄帝沿黄河由西向东发展,先后与蚩尤在涿鹿一带发生战争。蚩尤先打败炎帝,“蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之阿,九隅无遗。”后来炎帝与黄帝联合战败了蚩尤,“轩辕之时,蚩尤最为暴,莫能伐,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。”
蚩尤死后,天下大乱,黄帝便画了幅蚩尤的画像威慑天下,天下这才安定下来。而蚩尤的九黎集团战败后大部分向南流徙,开始了苗族多苦多难的迁移史。至今苗族人民中还广泛流传着蚩尤的传说,他们始终信奉蚩尤为其始祖 。
B. 苗族主要分布在哪几个省
分布在黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼。
苗族,是一个古老的民族,散布在世界各地,主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区,以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。
苗族有自己的语言,苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支,分湘西、黔东和川黔滇三大方言。由于苗族与汉族长期交往,有一部分苗族兼通汉语并用汉文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。
在2010年中国人口普查中,中国苗族总人口为9426007人,人口在少数民族中居第四位。
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1、苗族的语言
苗族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗语划分为三大方言,即:湘西方言,黔东方言,川黔滇方言(又称东部言,中部方言,西部方言),和七个次方言,十八种土语。
2、苗族的宗教信仰
苗族很早就有自己的宗教信仰。经过长期的历史发展,不同地区苗族的宗教信仰有所不同。有的苗族地区由于交通闭塞,苗族信仰原始宗教;还有少数苗族地区,如威宁、石门坎和湘西沅陵等地在近代由于受外国传教士的影响,有改信天主教和基督教的。
C. 苗族居住地在哪
苗族,是一个古老的民族,散布在世界各地,主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区,以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区 。
我国苗族分布很广,主要居住在贵州全省、云南、湖南,其余分布在广西、四川等地,还有少数在广东、海南岛、湖北西南部以及散居于北京市,西藏、新鏖、内蒙古以及东北、华北、华东各省。
根据历史文献记载和苗族口碑资料,苗族先民最先居住于黄河中下游地区,其祖先是蚩尤,“三苗”时代又迁移至江汉平原,后又因战争等原因,逐渐向南、向西大迁徙,进入西南山区和云贵高原。自明、清以后,有一部分苗族移居东南亚各国,近代又从这些地方远徙欧美 。
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苗族居住地区地理环境可分土山型和石山型。贵州东南部、湖南西部、广西东部等属土山型,其间虽有高山深谷,崇山峻岭,但青山绿水,木材资源丰富。有大小田坝,层层梯田沿山而上。
出产水稻、玉米、谷子、麦、薯、棉、豆、烤烟、花生、油菜、油桐等,地下埋藏着许多矿藏。清水江、都柳江、沅江、澧水等通行驳船以作水上运输,陆路黔东南及广西东部取肩挑,湘西取背背方式为主。
石山型是高寒山区,贵州西北部、滇东北、桂北等属此类型。这些地区水源缺乏,石头遍布,石多土少田更少,种植玉米、薯仔、荞麦等农作物。运输主要是背背和马驮。不论土山型或石山型地区,现在乡乡基本都通车。
D. 苗族分布在哪里些地方!
苗族主要分布在湖南、湖北、贵州、四川、云南、广西、海南等七个省区,东南亚地区也有。
苗族的历史悠久,在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。
苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支,苗族人民有丰富的民间口头文学,如古歌,诗歌、情歌等。苗族也善舞蹈,芦笙舞最为流行。苗族也是一个注重节日的少数民族,有很多传统节日。
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根据历史文献记载和苗族口碑资料,苗族先民最先居住于黄河中下游地区,其祖先是蚩尤,“三苗”时代又迁移至江汉平原,后又因战争等原因,逐渐向南、向西大迁徙,进入西南山区和云贵高原。自明、清以后,有一部分苗族移居东南亚各国,近代又从这些地方远徙欧美。
苗族有自己的语言,苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支,分湘西、黔东和川黔滇三大方言。由于苗族与汉族长期交往,有一部分苗族兼通汉语并用汉文 。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。
《苗族古歌》记载了苗族先民因逃避战争与民族文化迁徙秘密等易暴露于敌人,不得不将文字焚烧,抹去,当仅有的那些为数不多的知识分子去世后,文字也随之丢失,留下的只有那写在衣服上的文字。
20世纪50年代后期苗族又开始创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。苗族的音乐舞蹈历史悠久,群众喜爱的芦笙舞,技艺很高。
苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪的民族,岁时节庆独特鲜明,有小端午节和大端午节、玩年节、龙头节等。
E. 中越边境里的“高山白苗”
神秘的妖皇山耸立在中越边境地区百南河谷的边境线上,晨起的河谷升腾出云海环绕的盛景。河谷及山顶附近有十多个苗族村寨。这里的苗族属于白苗,自称“蒙”。他们的祖先在100多年前迁到妖皇山,延续至今已经有五六代人。这是一支很有艺术天赋的苗族支系,他们能歌善舞,所用的乐器除了芦笙之外,还有三孔苗笛和六孔苗笛。
高山白苗让我想到了新疆帕米尔高原的塔吉克斯坦族人,迁与山巅,隐世而居,山歌漫舞,悠然自得。塔吉克斯坦族信仰的是什叶派伊斯兰教,兼怀拜火教风俗。火,似乎是山巅民族共同的符号表情,除了祛寒,还象征着一切可能。
如今的妖皇山顶,只剩独户人家,大部分响应扶贫号召迁往山腰。那日,攀登山顶的过程,一度找不到方向,直到遇到这仅存的山野人家,度过了一个寒冷但温馨的晚上。在夜间烤火时段,得知近年来访者络绎不绝,有的痴迷于此地的迷信传说,有的忘情于此地的天然山水,有的邪魅于法术切磋。而老者问及我们的来意时,我们仅仅是徒步探险而已。两日一夜的徒步探险过程中,妖皇山综合了星空、云海、奇石、密林让猜桐、竹海、草甸等多重自然景观,沿途的高山白苗族群也劈山而居、置牛而牧。
这支居住在广西与越南交界深山里的独特苗族,人数并不多,总共只有19个自然屯,将近2000人口,分布在两个相邻的乡。其兆友中最小的屯只有八户人家,最大坦坦的屯也仅有66户。
虽然这里的苗族同属于白苗支系,自称“Hmong”(蒙),却明显分为二个部落,他们的服装截然不同,语言虽然基本一致,但对方说得太快时也会抓瞎。大致地域划分为百南河谷周边的妖皇山、弄保山、芭蕉山上为一支,有10个自然屯;靠近云南方向的扁担山、龙门山、规陇山为一支,有9个自然屯。两支苗族所在的高山都是沿着边境线一字排开。
白苗是个很特殊的苗族支系,在中国边境线的人数很少,但在东南亚的分布很广,移民欧美的苗族也以白苗据多,所以有人称他们为国际苗族,也称他们的语言为国际苗语,并且有自己的拼音文字。
由于百南河谷这一支东山白苗已改信基督教,其婚礼、葬礼、节日等习俗已经按基督教的教规进行,传统保持得不多,服装却仍然是自已制作,以绿色为主调,后肩装饰有两片形若昆虫翅膀的尾翼,成年妇女喜欢以白绿色的宽边布巾扎额头,全套穿着时必须打邦腿;相反西山一支白苗承习了祖先的习俗和传统,信抑原始宗教,生老病死都请摩公作法,但服装已经商业化,主要是云南文山一带机器制作,色彩鲜艳,款式也随着人们的审美观改变而经常变化。
行走在苗乡,常常能见到长裤外面套一条百褶裙的奇特现象。不论你上身穿什么服装,只要有了这一条百褶裙,族人就认可了你的苗人身份。
如今,政府的民族政策十分优惠,教育基本免费,补贴也甚多。但民族习惯和民族心理是犹存在血液里的记忆,这里面有 社会 结构和阶层固化的问题,即使现代化浪潮汹涌而至,中老年高山白苗族群也还是遵循民族长久的游牧传统、饮食传统、服饰传统、定居传统。居高山之巅,俯仰天地却拂了尘土,平和友善纳绝顶胸襟。
对于高山白苗而言,出去未必是好的感觉,外面的一切是否准备好接纳他们?他们也是否准备好融入?这里涉及到物质上的生产纠纷,也还有精神上的民俗差异。如独居老者而评,外面的世界很精彩,自己眼前的山林、牛群、水烟、儿孙……更幸福。
人总是觉得外面的世界很精彩,一条大河奔流不息,两岸青山相对出,起点即是终点,终点亦是原点,循环往复,春去秋来。
F. 苗族的分布
概况
从中国苗族的分布情况看,其特点是大散居,小聚居。从人数上看,聚居的人多,散居的人少 。
自治地方
广西融水苗族自治县(1952年11月26日)
贵州威宁彝族回族苗族自治县(1954年11月11日)
贵州黔东南苗族侗族自治州(1956年7月23日)
贵州黔南布依族苗族自治州(1956年8月8日)
湖南城步苗族自治县(1956年11月30日)
贵州松桃苗族自治县(1956年12月31日)
湖南湘西土家族苗族自治州(1957年9月20日)
云南文山壮族苗族自治州(1958年4月1日)
云南屏边苗族自治县(1963年7月1日)
贵州镇宁布依族苗族自治县(1963年9月11日)
贵州紫云苗族布依族自治县(1966年2月11日)
贵州关岭布依族苗族自治县(1981年12月31日)
贵州黔西南布依族苗族自治州(1982年5月1日)
重庆秀山土家族苗族自治县(1983年11月7日)
重庆酉阳土家族苗族自治县(1983年11月11日)
湖北恩施土家族苗族自治州(1983年12月1日)
重庆彭水苗族土家族自治县(1984年11月10日)
云南禄劝彝族苗族自治县(1985年)
云南金平苗族瑶族傣族自治县(1985年)
贵州印江土家族苗族自治县(1986年12月13日)
湖南靖州苗族侗族自治县(1987年2月19日)
贵州道真仡佬族苗族自治县(1987年11月)
贵州务川仡佬族苗族自治县(1987年11月)
海南琼中黎族苗族自治县(1987年11月20日)
海南保亭黎族苗族自治县(1987年12月)
湖南麻阳苗族自治县(1988年10月31日) 东南亚地区的苗族世代以刀耕火种(又称斯维顿Swidden),游耕游居为主,流动很大,没有固定耕地,大面积种植罂粟,经常进行周期性的迁移。越南、老挝、泰国和缅甸的苗族虽有一些水田,但主要还是以刀耕火种的方式种植旱地作物。因土地瘠薄,地力易于耕尽,加之不施肥,耕种两三年之后,他们就另辟新地,只要耕地远离村寨,就进行迁移。苗族大多是不断地向前迁徙,但有时也回过头来重新耕种原来抛弃的山地,经过几年休耕,地力便有了一定的恢复。
越南分布
在越南,大部分苗族自称“蒙”Hmongb,只有一小部分自称“那苗”。在越苗族支系很多,大体可分为5个主要分支:“白苗”Hmongbdleub,自称为“蒙豆”;“黑苗”,自称为“蒙那”Hmongb dlob;“红苗”,自称为“蒙西”Hmongb shib;“花苗”或“青苗”,自称为“蒙冷”Hmongb Lab或“蒙佐”Hmongbnzhuab;“汉苗”,自称为“蒙刷”Hmongb shuab。
据越南1991年的资料,在越苗族有50余万人。他们生活居住范围较广,沿越北越南的河宣、黄连山、莱州、高平、山萝、宜安、高谅、河江、老街、清化、义静、安沛、北太、河山平诸省山区,与其他民族杂居,但不像瑶、傈僳、布依等许多民族那样,苗族明显地、成地区地集中。在共同生活的各民族中,苗族人口数所占的比例要高得多。在越苗族主要集中的地区是:同文高原、黄树腓、封土、兴湖、土庙、奠边、顺州、巡教、沙霸、木州县、北河中国境外苗族的分布与变迁县、沙巴、铎佐州、姆庚塞州等地区。
在越苗族通常居住在海域800—1700米的高山丛林中,这里地势险峻,属于亚热带季风气候,多数地区降雨充沛,有雨季和旱季之分。越南苗族的居住地区并不相连成为一个地带,而常被其他民族的许多居住地区分隔开,但是,各地区的人民,尤其是相毗连地区在宗教和婚姻上仍有一定的联系。
老挝分布
主词条:老松族
在老挝,苗族和瑶族通常被合称为“老松人”或“山顶寮人”,意即住在山上的老挝人。21世纪初,老挝的苗族已达30余万人。主要聚居在半沙里、乌端木塞、坡里坎、川圹、桑怒、琅勃拉邦、沙耶武里、甘蒙等省,其中以川圹省为最多。他们通常居住山脉两侧的高山地区,海拔多在1000米以上。老挝的苗族自称“蒙”。老挝的苗族大多属于“白苗”,自称为“蒙豆”,“青苗”人数次之,自称为“蒙刷”,“黑苗”的人数最少,只有两个村寨。
泰国分布
泰国苗族人数达132000(包括5万泰国难民营苗族7人,仅次于人数最多的克伦人,占全国山民总数的15.10%,主要分布于北部各府,其中以难府、清迈府、清莱府和达府最多,这4个府的苗族人口占泰国苗族总人口数的75%以上,另外,苗族在碧差汶府、鼓也洛、南邦、帕府、夜丰颂、黎府、甘烹碧、那空沙汪、猜纳、素可泰、乌泰他尼等府也有分布。在泰国北部和中部地区,至少在13个府有苗族居住。如果不包括因越南战争逃到泰国的老挝苗族,泰国的苗族村寨约有245个。泰国苗族是该国境内分布地域仅次于克住族的山地民族。泰国苗族同样自称“蒙”,主要有“白苗”——“赫蒙格雷”Hmong Njew。
缅甸分布
缅甸苗族约有10000人。主要分布在撞邦的果敢区的大水塘、家地峁、野牛坝、八威、曼洛、八马寨、宋干、麻粟坝、蛇甸坝、嘎门、登尼、莫奈、若开邦等地,他们自称是从贵州迁入缅甸的。 东南亚苗族大量迁往欧、美、澳各大洲的一些国家和地区,是在越南战争期间,作为难民而远涉重洋的。20世纪70年代以来,东南亚地区战火连绵,各国政治局势动荡不安。这一地区的苗族男性青年,因生活所迫大部分应征入伍;另有一些人因战争由老挝被迫逃往泰国,大多数被收容在难民营中。基于以上历史背景苗民于1975年开始从老挝、泰国、越南分批移居西方一些国家。
20世纪70年代末,在大批苗民迁徙美国的同时,也有不少苗民来到法国、加拿大、澳大利亚等国家。在法苗民共有1.15万人,加拿大约有1000名苗民,澳大利亚有15000余名苗族同胞,法属圭亚那和南美约有1500名苗民,其中阿根廷约有130名苗民。由此,苗族已散居于除主体在亚洲以外的美、欧、澳等洲的许多国家和地区。
美国分布
到20世纪末,迁徙到美国的苗民有20余万人,其中绝大部分来自老挝,有一小部分来自越南、泰国。生活在美国的苗族,主要聚居于加利福尼亚州的弗雷斯诺市、威斯康辛州各小社区和圣·保罗明尼亚波利斯双城和明尼苏达州其他各城。其它如威斯康星州、伊里诺思州、密西根州、北卡罗林纳州、田纳西州、得克萨斯州、乔治亚州、俄勒冈州、华盛顿州、蒙太拿州、内华达州等都有苗族居住。在美苗族居住特点是大分散,小聚居且都居住在城市。从语言学上看,其语言均属汉藏语系苗瑶语族苗语支川黔滇方言中的川黔滇次方言,与我国的川黔滇方言苗语言相通,词汇和音调虽有某些变化,但相互之间仍能直接用苗语通话。
澳洲分布
20世纪末,在澳有1500名苗民,主要分布在澳洲东部海岸的几个大城市里,霍巴特市约有350名苗民,墨乐本达410名苗民,在堪培拉有30余名,在悉尼有280名苗民,按照传统的迁徙方式,一群大约有11户苗民从澳洲南部搬迁到布里斯班市和品士兰州。
在澳苗族均来自老挝,绝大多数属于“白苗”Hmongb Ndawb;仅有3户“青苗”Hmongb Njua,然而他们说“白苗”方言。在澳苗民有杨、王、李、陶、伍、张、韩、毛、贺、罗、潘等汉姓,其中杨、王、李、陶姓占大多数。他们在澳洲政府的帮助下办起了苗文学校,以大致相同的方式(在东南亚时期)发展着自己的文化教育。
法国分布
1976年和1979年有两批苗族先后到达(法属)圭亚那,当地政府帮助他们在那里建立了两个村子,即可可村和加乌黑村,一村有100户人家,另一村有120户人家。政府还帮他们在那里建立起了学校,除了教法语及其它课程外,每天也教一小时的苗文,还教孩子们唱本民族的山歌等。
G. 苗族在哪个地区
苗族主要分布在西南地区,其中以贵州为主