越南为什么叫汉人

⑴ 越南人历史上是不是汉人

是的。
交趾自古为中国固有领土
交趾者，汉代郡县也。也作为越南的故称。交趾一直是中国的固有领土，现在虽称之为独立，实际是对于我国固有领土的分裂。
从文化上讲，交趾及其左近地区属于汉文化圈，历来典籍正统者均为汉字书写。
从历史上讲，咱们细细道来。
鸿庞氏时期（-2879年~-258年），这只是一个传说的时间段。是越南传说中最古老的王朝，也算作是越南作为国家的开端，君主的称号为“雄王”、“雒王”或“碓王”，曾使用“赤鬼国”、“文郎国”等国号。中国古籍中所提到的骆越（又作雒越），就与鸿庞氏的传说相关。 。首先看起源，根据《大越史记全书·外记·鸿庞记》、《岭南摭怪·鸿庞氏传》等越南古籍的说法，鸿庞氏系出中国传说里的炎帝神农氏。神农氏三世孙帝明在南巡五岭时，娶婺仙女，生泾阳王。帝明有意将帝位传给泾阳王，但本身已有长子帝宜，泾阳王“固让其兄”，放弃承权，帝明便决定由帝宜继位，统治北方，并将泾阳王封到南方，实行统治，国号赤鬼国，以“壬戌年（公元前2879年）”为元年。据传说，鸿庞氏共传了十八世，到前257年，蜀泮兴兵灭国。由此可见，此地传说中就是华夏子孙所治理的地方，就是我国固有领土。
瓯雒时期（-257年~-207年），这个时间段有一定争议，有学者认为是从秦朝灭亡时开始的一小段仅仅持续几年的短暂时期。但事实上没有争议的就是这个小国的开国君主为蜀泮，是战国时的蜀国的王子。因先世蜀王要求与雄王通婚遭拒，蜀国因此与文郎国结为世仇。在蜀国被秦国灭亡之后，蜀泮率军南下，到达现在广西和云南，随后辗转南下，进攻世仇文郎国。最后一代雄王自恃强勇，不为兵备，在蜀泮进攻的时候因酒醉坠井而死。于是蜀泮自立为王，称安阳王，改国号为瓯雒。公元前210年，秦朝任嚣、赵佗率军入侵。赵佗在北江的仙游山与安阳王交战，安阳王用灵弩击退了赵佗。赵佗退守武宁山，遣使讲和。双方约定以平江为界，北为赵佗界，南为安阳王界。赵佗子赵仲始娶安阳王的女儿媚珠为妻，入赘安阳王家。仲始窃取了灵弩，用假弩将其掉包。仲始以省亲之名义北归，临行前对媚珠说：“夫妇恩情不可相忘，如两国失和，南北隔别，我来到此，如何得相见。”媚珠说：“妾有鵞毛锦褥常附于身，到处拔毛置岐路，以示之。”仲始回到北方后，将这番话告诉了赵佗。公元前208年，任嚣病逝，临死前嘱令赵佗掌管岭南事务。赵佗在岭南发兵拒险，成为一路割据势力。赵佗发兵南下进攻安阳王。安阳王不知灵弩被窃，为赵佗所败。由此可见，此地仍为华夏子孙统治，并灭与华夏人之手，是属于我国秦朝统一全国的大事件之中。
秦朝时期（-207年~-204年），这个秦朝就是中国的秦朝，这次统一也就是中国的第一次统一，而这次统一中就包括了交趾地区。前221年，秦国已经通过战争相继消灭了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，此时秦朝最大的威胁为北面的匈奴和南面的百越。前214年，秦始皇派遣任嚣、赵佗率领秦军发动攻势，把岭南地区完全纳入秦朝版图。同年，秦朝在岭南地区设立了南海、桂林、象三郡，任嚣被委任为南海尉。南海郡下设番禺、龙川、博罗、揭阳等数县，赵佗被委任为龙川令。陈胜吴广起义后不久，南海尉任嚣病重，他临死前把时任龙川令的赵佗召来，告诉赵佗南海郡傍山靠海、有险可据，可以建立国家以抵抗中原各起义军的侵犯，并当即颁布文书让赵佗接任南海尉的职务。前206年，秦朝灭亡。约前204年，赵佗以番禺为都城在岭南地区建立南越国，自称“南越武王。这段时期没有解释的必要，我国直接统治，我国的领土。
南越时期（-204年~-111年），赵佗本为秦朝官吏，趁着秦末战乱割据一方。前202年，刘邦建立汉朝，于前196年，刘邦颁布诏书，分封赵佗为“南越王”， 赵佗接受了刘邦赐给的南越王印章，对汉朝称臣。刘邦通过和平方式使南越国归顺汉朝。约前183年， 汉朝吕后统治时期，赵佗宣布与汉朝脱离臣属关系，自称尊号“南越武帝” ，并攻打汉朝分封国长沙国。前179年，吕后病死。吕后死后，汉文帝继位。赵佗其后表示愿意永久成为汉朝的藩臣，并去除帝制，重新称王。前112年，由于南越丞相杀死南越王，汉武帝平定南越国 ，将南越国领地设置了南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南七郡。这样，由赵佗创立的南越国经过93年、五代南越王之后，终于被汉朝消灭了。由此可见，这根本就是汉朝初年中国统一的一部份。南越国本身就是秦末残存的一个地方割据而已。
汉魏六朝时期（-111年~544年），这段时期为西汉、新、东汉、东吴、西晋、东晋、刘宋、南齐、南梁直接统治时期。公元40年，交趾征侧与妹征贰起兵作反，征侧自立为王。东汉伏波将军马援于公元43年斩征氏姊妹平叛。越南分离主义者将征氏姐妹的起义作为他们所谓的第一次北属时期和第二次北属时期的间隔，但是这不过是东汉的一次非常小的叛乱而已。541年，交州爆发了李贲起义。544年，李贲称帝，建立万春国。这一时期，是我国的固有领土，并且是经历多朝统治。
李贲时期（544年~603年），541年，交州爆发了李贲起义。544年，李贲称帝，建立万春国政权，年号“天德” 。545年十一月，梁廷派杨瞟为交州刺史，陈霸先为司马，率兵攻击李贲。548年三月，李贲授首。李贲的兄长李天宝，自称“桃郎王”，又改国号为“野能”。李贲部下将领赵光复自称“赵越王”（或称“夜泽王”）。550年起梁朝政局混乱，陈霸先率军北上，后来开创陈朝。李天宝于555年病死，由赵光复和李贲部下同姓将领李佛子]分别领导。赵光复和李佛子两势力互相争持，557年李佛子攻打赵光复。最后，双方以君臣洲]为界，将地盘一分为二：以北属李佛子、以南属赵光复。571年，赵光复逝世；李佛子势力兼并了赵光复势力，占领了全部地盘，根据地在峰州。603年年初，隋朝击败李佛子。至此，越南分离主义者所谓的前李朝灭亡，共计59年。但是可以看到，这无非是梁朝末年的一个地方割据而已，到隋朝统一时，就又回归到我国了。可见此地一直就是我国不可分割的一部份。
隋唐时期（602年~905年），602年，隋文帝派遣大将刘方平定了前李朝李佛子的势力。621年，唐朝取代隋朝并继续统治安南。
安史之乱后，唐廷的势力大为减弱。唐朝出现了藩镇割据的局面，对安南地区的控制力大为减小。905年，曲承裕成为静海节度使，建立了割据交州的曲氏政权，也就成为了五代十国的一方割据。
秦汉时期，交趾郡、九真郡和日南郡仍处在氏族社会末期和奴隶社会初期，汉朝虽在其地设立郡县，但基本上依俗而治。郡守、县令的统治很松，基层政权仍掌握在雒王、雒将、雒侯手里，故称其民为雒越。东汉初期，锡光、任延分别任交趾、九真太守，教其民耕稼，制衣冠履，设媒娉，立学校。这些措施，客观上有利于交趾地区的氏族社会和奴隶社会向封建社会的过渡。

自此后，越南处于中国封建王朝的直接管辖之下，直至中国宋朝以前都是中国的郡县，称为“郡县时代”。公元10世纪前70年内，出现了12个割据政权，史称“十二使君之乱”。公元679年，唐朝在南越设安南都护府，“安南”的名称由此而来。

明永乐时期(公元1406年)，永乐皇帝派张辅率军平定叛乱。永乐五年(1407)置交阯承宣布政使司，治交州府，辖交州府、北江府、谅江府、三江府、建平府、新安府、建昌府、奉化府、清化府、镇蛮府、谅山府、新平府、演州府、乂安府、顺化府、太原直隶州、宣化直隶州、嘉兴直隶州、归化直隶州、广威直隶州；
安南是今天的越南，明建文帝时处在黎氏王朝的统治之下。16世纪初分裂为两个对立的集团：北方郑松集团控制了黎氏王朝的朝政，南方则为阮潢集团所控制。为了对付南方的阮氏集团，郑氏集团急欲结好清廷。1660年（顺治十七年），黎朝派遣使节到清朝朝贡，清朝随即同意册封黎维棋为安南国王。原来割据于安南南方的阮氏集团到17世纪末完全吞并了南方的占城国。1702年，阮氏集团派遣使节来中国，请求清廷册封，遭到清政府的拒绝，于是自立为王。1803年，阮福映改安南为越南国，清政府命广西按察使齐布森出使越南，册封阮福映为越南国王。19世纪40至50年代，法国开始武装侵略越南。1874年3月，法国迫使越南签订第二次《西贡条约》，在条约中法国“承认”越南“独立自主”，但须由法国主持越南的外交，借以否定中国的“宗主权”，确立法国在越南的特权地位。1883年，法国全面侵略越南，迫使越南签订了越法《顺化条约》，越南承认并接受法国的保护权。1884年6月，法国强迫越南签订了第二次越法《顺化条约》，确立了法国对越南的殖民统治。中法战争结束后，1885年6月，中法正式签订《中法会订越南条约》，清政府承认了法国与越南订立的条约，放弃了对越南的宗主权。

⑵ 从历史和文化的角度看：越南人可以算是汉人吗

越南人应该是汉族，以前四川也无汉族一样的道理，在华夏大地上人口都是北方迀移南方的多，我的祖先原古时代从山西迀移到广东和广西两地，然后清朝迁移到四川。

今天的广东99.9％是汉族人，全省境内只有一个本地少数民族―瑶族。广东话也即粤语是汉语的分支，同属汉藏语系。

汉人本就是民族融合的结果，接受汉文字与汉人通婚的都可称之为汉族，越南历史上其实已经进入了汉族同化的进程不过被欧美殖民阻断，有汉族血统的不在少数，但是在其推广自己文字之后其独立于汉族的民族特征已出现，若要继续融入汉族，首先是汉族文明的继续发展令越南人反思回归汉文明还是继续自己闭门造车，其次经济的继续发展带来地区一体化进程，相比较其他地区，越南是最容易被汉族同化的地区，可以这么说广西的所谓汉族，其血统和越南人恐怕是同源，但现在却是两个民族，为何，就是语言和文化的区别！

⑶ 越南人可以算是汉人吗

越南人应该不能说是汉人，虽然越南很多的人当中都有当时汉族所遗留下来的基因，但是现在的越南人其实不只是有汉人当时的血统，还有其他民族的血统，他们所拥有的基因也只是当时汉朝征服越南而遗留的，并不能说越南人就是汉人。

⑷ 越南人可以算是汉人吗

个人认为，越南人可以算汉人。

越南和中国是一衣带水的邻邦，与中国的文化和自然特征很接近。

其实，很多人并不知道越南人大部分属于“汉族”，但他们现在不是汉族，而是与汉族有着深厚的关系。为什么？

越南的主要民族是景族，占越南总人口的87%。秦朝以前，京族是百越人的一个分支。大多数白越人后来成为中国汉族的一部分。

1885年，清政府与法国签订了新的中法条约，法国放弃了对越南的宗主权。越南人使用汉字和科举考试至少持续到1919年。

然而，自五代十国将越南从中国分离出来以后，越南的汉族逐渐发展成为一个独立的民族，即现在越南的“京族”。

因此，越南人虽然不是汉族，但和我们一样属于“汉族”，也是中国文化的传承者。两国山水相连，文化相通，渊源深厚。希望两国人民永远睦邻友好、共同繁荣！

⑸ 越南的开国皇帝是中国人吗为何古代越南史籍中称越南人为“华人”

越南在1945年之前一直使用汉字，包括在越南早先的史料记载中，越南的开国皇帝“雄王”也是炎帝神农氏的后人，在朝代更迭中也是华人管辖，不同时期也会有些变化，期间也独立过很短的时间，只是又回归到华夏版图中。越南人从此在心中认定自己是炎黄子孙，古代越南史籍中也称越南人为“华人”。

现代越南已经不再以汉人自称，他们会比较注意这种族类的区分。越南90%主要是京族，也叫越族。而他们的华族、艾族和山由族，他们主要来源于原先的汉族，或者是客家人 。剩下的还有傣族、壮族、苗族 、瑶族、嘉莱族、埃地族、巴拿族等，种类一共多达54个，其中依然有华夏人的影子。