越南皇帝是哪个国家人

‘壹’ 越南第一个皇帝是中国人赵佗吗

越南，与中国山水相连，鸡犬相闻，它世代受汉文化的浸润，历史上，曾长期受中国朝廷的辖属或保护。第一个在越南称帝的中国人远在秦汉时代，此人堪称世界范围内最长寿的帝王--他就是赵佗。 赵佗在岭南可是大有名头，他曾是两广及越南一带的"拓荒者"，同时，也是第一代"南越王"。赵佗属于南越堂堂正正的皇帝，尽管出于礼节，不得不对汉朝象征性地隐藏起自己的帝号--"南越武帝"。他在位71年，卒时已是汉武帝建元四年--公元前137年。他的寿命确实超过了一百岁，是名符其实的"长寿翁"。

很难考证赵佗确切的出生年月，只能根据《史记》粗略地估计。但赵佗却是地地道道的北方人，他的老家在恒山真定，也就是现在河北正定。赵氏，原非皇亲贵胄，而是武将出身，凭借赫赫战功，一点一点熬上来的。

公元前219年，秦始皇派屠睢为主将、赵佗为副将，率领50万大军平定岭南。屠睢因为滥杀无辜，引起当地人反抗，被当地人杀死。秦始皇又任命任嚣为主将，和赵佗一起征杀了4年。公元前214年，岭南总算顺利地划进了大秦的版图。随即设立了桂林郡、南海郡和象郡三郡。赵佗被委任为南海郡龙川县令，这是个战略位置相当重要的地方。赵佗上任后，采取"和辑百越"的民族政策，并上书朝廷，要求从中原迁居50万居民至南越，一来，促进民族融合；二来，利于休养生息。

公元前208年，南海郡尉任嚣病重，临终前，他特意把龙川县令赵佗召到床前，千叮咛万嘱咐，南海郡傍山靠海、有险可据，是块称王称霸的风水宝地。如今，中原战乱四起，怨声载道，倘若有一天，大秦垮台了，南海郡还能拥兵自立。咽气之前，南海郡尉向赵佗颁发委任状，指定他接替南海郡尉的职务。

任嚣死后，赵佗立刻集合军队，兼并了桂林郡和象郡，并大量安插自己的亲信，掌控了全局。这时，他手下的地盘已经囊括今天中国的广东、广西两省区的大部分地区，福建、湖南、贵州、云南的一部分和越南北部的广大地区。手握重兵，又把持地盘的赵佗，在秦朝刚一完蛋，就自称"南越武王"，把国都定在了番禺，也就是今天的广州。

‘贰’ 想了解一下越南的初代皇帝是谁

越南没有自己的皇帝，因为越南一直是中国的属国，这有国王，有也是中国的秦始皇

‘叁’ 越南名字的来历

越南国名起源于中国的清代嘉庆皇帝，阮朝主政者阮福映欲改“大越”国号为“南越”，请求宗主国中国的清朝批准。清朝嘉庆帝便将“南越”颠倒为“越南”。
越南是位于东南亚的一个国家。然而在古时候，这个国家并不叫越南，而是另有其他的国名。那么越南名字的来历是怎样的呢？下面让一起去了解吧。
01
在1802年，阮福映建立阮朝，之后接受中国清朝嘉庆帝的更改，被册封为“越南国王”，正式建立新国号为“越南”。
02
在历史上，越南的称谓几次更改，较先到时候被称为“交趾”，在远古时候。中国人误认为越南人的两个脚趾是相交的，因此中国人称越南为“交趾”。
03
唐朝时期，中国在越南设立安南都护府，因此越南又被中国人称为“安南”。968年丁朝独立，建国号“大瞿越”，这是越南历史上首个正式国号。1054年，李朝圣宗又把国号改为“大越”。
04
“大越”是越南历史上使用时间较长的国号，在这其间，虽有胡朝改国号为“大虞”，但李朝、陈朝、后黎朝诸朝都是用“大越”为国号。
05
在1804年，清朝封阮福映为“越南国王”，从此越南就成为了该国的新国号。1839年，阮朝明命帝改国号为“大南帝国”。

‘肆’ 越南阮朝嗣德帝生平简介

阮福时，越南阮朝第4任皇帝阮翼宗，年号嗣德，因此亦称嗣德帝。18岁即位，强化了对天主教的镇压政策，拒绝与法国拿破仑三世的来使交渉。下面是我为大家整理的越南阮朝嗣德帝生平简介，希望大家喜欢!

嗣德帝生平简介
嗣德帝阮福时,越南阮氏王朝第四任皇帝，在他的任上，越南发生了许多重要事情。

公元1829年9月22日，阮福时出生在越南皇宫，是阮宪祖绍治帝阮福暶的儿子。1847年，阮福时继位，成为越南阮氏王朝第四任帝王。在即位后不久，清朝政府就册封阮福时为越南国王。因为阮福时的年号为嗣德，所以也被称为嗣德帝。

嗣德帝在任上做了很多事情，也不能说他是一个无用之君。他十分憎恨天主教对国民的影响，因此就十分凶残地镇压天主教，当时法国的皇帝拿破仑三世派出使臣来跟越南政府交涉，却被嗣德帝拒绝。正是这样一个拒绝，开启了越南殖民化的道路。

法国政府以这个为理由，开始对越南进行攻击。他们占领了西贡、边和、永隆等省。越南政府大惊失色，但却无能无力。 军事 实力的弱小最终只能导致求和。于是在1862年，越南和法国签订了第一次西贡条约。因为那一年是壬戌年，第一次西贡条约也叫作壬戌条约。越南被迫割让了嘉定、边和、定祥三省及昆仑岛，同时赔款400万元。这一个条约，开启了越南殖民化的进程。之后法国继续发动攻势，占领了越南南部，嗣德帝筹集赔款，开鸦片税、卖官、征税等，将越南搞得乌烟瘴气。

嗣德帝阮福时在位36年，越南的领土被法国步步蚕食，国难危机也日益严重。面对这个现象，嗣德帝阮福时也勤勤恳恳，努力处理政务，修养学问。他在位期间最大的贡献就是积极推行学术 文化 ，他自己也写了两部教学着作，分别为《嗣德圣制字学解义歌》、《论语释义歌》。嗣德帝阮福时不是一个贤明的皇帝，但也不是一个昏庸的君主。
对嗣德帝的评价
阮福时，作为越南阮朝第四任皇帝阮翼宗，其年号为嗣德，故亦称嗣德帝。

在嗣德帝在位时期，法国入侵并且蚕食了越南领土，越南自此进入殖民地时期。因此，越南 历史 学家陈仲金这样认为，是嗣德帝与朝臣不曾看到时局之变，思想老旧，不图革新，其尊崇陈旧的儒家思想，并以其统治越南，最终导致越南沦为法国的保护国。此外，关于嗣德帝禁教以及处死传教士之举，陈仲金亦给予批评。他认为，当时越南势力十分弱小，却做出了如此残恶之事，这给予了西方国家入侵越南的借口。

不仅如此，对于嗣德帝使用卖官鬻爵之方式来筹集赔款的行为，陈仲金更是进行了批评。然而另一方面，陈仲金也为嗣德帝进行辩护，认为事情的缘由是嗣德帝深居宫中而不知时事发展，朝廷大臣又大多是思想保守之辈，嗣德帝 自然 受到蒙蔽。

事实表明，在整个国家陷入困顿与艰难之时，虽为保阮朝长足发展以及阮氏江山的万古长青，嗣德帝确实有进行躬身自省。从这点来说，他并非一无是处。然而，除去口头上对百官的劝勉与鼓舞，其终难有所作为。这也是他本身才学不够，思想短浅的必然结果。

越南内忧外患，已然积弊难返，嗣德帝也只得在法国侵略者的隆隆炮声之中，凄苦驾崩。对嗣德帝的评价有褒有贬，总体来说是负面的，在历史长河之中，留下无限哀思。
嗣德帝文化建设
重视儒学

在生前，嗣德帝是阮朝时期最为博学的一位皇帝，日间勤于政事之余，常常秉烛夜读，留下了御制诗集及文学着作多本，学问修养堪称阮朝历代皇帝之最。汉字一直是阮朝通用的官方文字。各级政府的文件告示，文人学者的诗文着述，乃至平民百姓的日用文书，一般都使用汉字书写。嗣德帝曾经说过：“我越文明至士燮以后，盖上至朝廷，下至村野，自官至民，冠、婚、丧、祭、理数、医术，无一不用汉字。”

嗣德帝在位期间，极为重视儒学，积极推行学术文化的发展，他本人在晚年时曾写了两部教学及学术的着作，分别为《论语释义歌》及《嗣德圣制字学解义歌》。编成时，适值是法国入侵，阮氏朝廷无暇付梓刻印。到成泰八年(公元1896年)，阮氏朝廷才将这两部书的稿本交到史馆修书所检缮整理，并于成泰十年(公元1898年)刻印颁行。两书是阮朝晚期官方的标准汉越字典，当中的注音为当时越南学界的标准音。

修编史书

《钦定越史通鉴纲目》也是在他在位期间编纂完成的。《钦定越史通鉴纲目》是越南阮朝在19世纪编纂的一部官修编年体汉语越南史书。编纂工作从嗣德九年(1856年)开始，于嗣德三十四年(1881年)竣工，是前后动用了40多名人员，历时25年完成的一部史学巨着。为编修《纲目》一书，嗣德帝于嗣德八年(1856年)十二月二十五日下了一道上谕，指出：“夫修史乃太平盛世之重典，观诸中华，则汉有'东观'，宋有'崇文'，各朝无不视修史为有国者之大事。”对《纲目》一书的编修工作，嗣德还曾“亲抓实干“，除史馆史臣们分工撰写外，还有一个人处在这项工作的最高岗位上，今日所称的主编或总编辑，他就是嗣德本人。他除了在《御批》文字中对事件和人物作出认定或评价外，还干了两件事：一是授意和裁定《凡例》，一是给这部书划分编写的历史时期。

科举改制

科举选士制作为 政治 权力建陶赖以实现的主要方式之一。科举选士从中国的引入解决了越南封建王朝尤其是李朝以后的—个政治学上的难题。但从一开始就明显存在着弊端的科举选士制度，到嗣德时期已积重难返。在法国殖民者的坚船利炮面前，儒家思想威信扫地，长期以来越南封建统治者进行社会统合的科举选士制度，也逐渐失去了继续存在的基础。嗣德在科举考试中增开雅士科和吉士科，选拔有文采的人出来做官。嗣德帝又开设集贤院和开经筵，亲自与大臣研讨典籍、作诗词或讨论国事。

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‘伍’ 第一个越南的皇帝是中国人吗

越南，与中国山水相连，鸡犬相闻，世代受汉文化的浸润，历史上，曾长期受中国朝廷的辖属或保护，第一个在越南称帝的中国人远在秦汉时代，此人堪称世界范围内最长寿的帝王，他就是赵佗，他曾是两广及越南一带的拓荒者，同时，也是第一代南越王，赵佗属于南越堂堂正正的皇帝，尽管出于礼节，不得不对汉朝象征性地隐藏起自己的帝号南越武帝，他以皇帝的身份发号施令，与汉朝皇帝分庭抗礼。

赵佗(约公元前240年-公元前137年)，恒山郡真定县(今中国河北正定县)人，原为秦朝将领，与任嚣南下攻打百越。秦末大乱时，赵佗割据岭南，建立南越国。

赵佗是南越国第一代王和皇帝，公元前203年至前137年在位，号称"南越武王"或"南越武帝"。在执政期间，由于他一直实行"和辑百越"的政策，促进了汉越民族的融合，并把中原地区的先进文化带到了南越之地，使南越得到了更好的发展。

平定岭南

秦始皇统一六国之后，开始着手平定岭南地区的百越之地。公元前219年，秦始皇派屠睢为主将、赵佗为副将率领50万大军平定岭南。屠睢因为滥杀无辜，引起当地人的顽强反抗，被当地人杀死。秦始皇重新任命任嚣为主将，并和赵佗一起率领大军平定越地，经过四年努力，公元前214年，岭南总算顺利地划进了大秦的版图。

随即秦王朝在番禺（今广州）设南海郡治，以任嚣为郡尉统管一郡的政治、军事、监察，下辖番禺、龙川、博罗、四会4个县，龙川地理位置和军事价值都极其重要，故委赵佗任龙川县令。赵佗在龙川筑城辟地以为治所。赵佗既致力防范越人反抗，又采取“和辑汉越”方针，极力安抚越族。他劝导士兵在当地养儿育女，促进汉越同化；又上书皇帝要求遣送中原居民迁居南越以传播中原文化。

经济政策

赵佗是中原先进耕作技术、打井灌溉技术和冶金、纺织技术的传播者、推广者。他和首批南迁的中原官民把中原耕牛犁田和使用铁制农具的技术传播到岭南，极大的促进了岭南农耕业的发展。

在经济上，推广使用铁农具和耕牛，改变以前的“刀耕火种”和“火耕水耨”耕作方法，大量发展水稻、水果和畜牧业、渔业、制陶业、纺织业、造船业，并发展交通运输和商业外贸，促进了生产发展和社会进步，人民生活日益改善。

他还出动官兵助民凿井，修渠灌田，推进生产力水平的提高。

‘陆’ 越南的历史课本中，为什么又近八成的内容都是中国

越南的历史课本中，有八成都是中国的内容，这也是因为越南历史一直受着中国的影响。

我们要知道，越南的北部一开始是中国的了领土。秦始皇派大军伐百越，这百越也包括今天越南的北部地区，当时秦始皇把百越地区分为三个郡做管理，其中越南的北部就是属于象郡。

在明成祖朱棣时候，也曾经把越南作为郡县，无奈路途遥远无法控制，最后也只能由它独立。所以，在之后一千多年越南在中国面前都是藩属国。包括“越南”这一名词也是清朝嘉庆帝命的，可以看到中国文化一直深刻影响着越南。

‘柒’ 越南的开国皇帝是中国人吗为何古代越南史籍中称越南人为“华人”

越南在1945年之前一直使用汉字，包括在越南早先的史料记载中，越南的开国皇帝“雄王”也是炎帝神农氏的后人，在朝代更迭中也是华人管辖，不同时期也会有些变化，期间也独立过很短的时间，只是又回归到华夏版图中。越南人从此在心中认定自己是炎黄子孙，古代越南史籍中也称越南人为“华人”。

现代越南已经不再以汉人自称，他们会比较注意这种族类的区分。越南90%主要是京族，也叫越族。而他们的华族、艾族和山由族，他们主要来源于原先的汉族，或者是客家人 。剩下的还有傣族、壮族、苗族 、瑶族、嘉莱族、埃地族、巴拿族等，种类一共多达54个，其中依然有华夏人的影子。