被越南驱逐的华人现在哪里

A. 哪个国家最排斥华人哪个国家对华人最友好

越难最排斥华人，巴基斯坦对华人最友好。

越南从是法国殖民地开始就歧视华人，大部分华人被迫放弃华人身份，其实现在大量的越南京族小姓人都是华人，比如典型的Ngoc、Phan等，然后在70年代中期又开始驱逐华人。宏轿世

比较一下马来西亚，华人是第二大族群，总人口约741万。马来西亚华人约占马来西亚总人口的23.4%，泰国官方登记的华人人口占14%，有学者说泰国人中至少有40%是华人后裔。

但是，根据1999年越南人口普查，越南公开的数字是862371名华人（占越南总人口的1.1%）。

不光如此，在巴基斯坦，你也可以享受到许多“华人”特有的福利，比如只对华人免费开放的公园，战乱地有部队的人持枪护送，甚至许多网友分享，当当地人知道自己是华人时，会免费送给你许多食物。

关于这些，并不是免费的东西有多好，而是这体现了两国之间亲切友好的关系，他们的尊敬是我们最大的自豪。

B. 关于35年前一大批国人归侨事件，谁知道详情请告诉我 本人是难民的孩子，这个事件对我们影响很大，国家

大批归侨被迫从陆地和海上返回祖国。路途的艰辛，只有他们知道。本版图片除署名外，均为资料图片翻拍 郑亚四现在是一家物业管理公司的负责人。当年被迫从越南离开时，他只有10岁。深圳晚报记者 陈龙辉 摄 深圳晚报记者 陈龙辉 在深圳的西北一隅，生活着一个特殊的人群。 他们有别于慕特区之名赶来寻找机会的“来深建设者”。 他们也有别于深圳原住民，尽管他们在深圳还没设立特区之前就已经来到这里。 他们来深圳之路最为坎坷、甚至冒着生命危险。 他们来自越南，在1978、1979年越南排华时辗转回归祖国。当时有28万华人、华侨从越南归国。深圳的光明农场接纳了其中4300余人。 这个群体的称呼刚一开始被称为“难民”，随后被称为“难侨”，但很快被统称为“归侨”。称谓的变化是为了给予他们尊重，但也在一定程度上掩盖了当年他们归国时的艰辛。而35年的岁月也令回忆褪色不少。 在将众多零碎的片段拼凑起来以后，深晚记者将为您展现35年前那场突如其来的艰难迁徙。 突如其来的迁徙 那一天大人们突然忙乱起来。到了夜晚，一家人拎着大包小包盆盆罐罐出了门。他发现同村还有好几家人也在搬迁，女人们恋恋不舍，哭出了声。大家挤进一辆破旧的巴士，驶上坎坷的泥土公路。 项光平：去哪里一无所知 当年8岁的项光平对那一天的场景并没有留下完整的记忆。尽管此前他已经觉得家里、甚至整个村里的气氛有些不对，但作为一个懵懂的孩子，他并不关心、也无从知道接下来会发生什么。 在这个8岁男孩的记忆片段里，那一天大人们突然忙乱起来。到了夜晚，一家人拎着大包小包盆盆罐罐出了门。他发现同村还有好几家人也在搬迁，女人们恋恋不舍，哭出了声。大家挤进一辆破旧的巴士，驶上坎坷的泥土公路。 哭泣声后来在车辆的颠簸中安静下来，窗外漆黑一片。一如那片黑暗，项光平对自己将随家人去往何方一无所知。 这是1978年11月的一个夜晚，在这个渐凉的秋夜里，项光平带着为数不多的童年记忆离开了那个越南村落。这里位于越南广宁省，距中越边境50公里。 郑亚四：生离死别重复上演 1978年郑亚四已经10岁了，关于那场突如其来的迁徙，他有着更多的记忆。 郑亚四一家住在越南广宁省广河县一个叫“竹排山”的村里，这里距离中越边境只有30多公里，整个村子几乎99%都是祖籍广西防城港的华人。关于越南的生活，他记得自己7岁起就已经开始帮家里放牛，打着赤脚在山间、水田转悠。脚板子对冬天的寒冷印象深刻。 离开越南当年他虽然已经10岁，但还没上学。村里的孩子读书都比较晚。 郑亚四清楚地记得，越南公安数度来要求村民们离开，一次比一次紧迫。他们很直白地告诉村民，越南和中国马上要开战了，你们必须离开，因为你们是中国人！ 郑亚四的爷爷张罗应对这场突如其来的变故，许多东西是无法带走了：除了世代居住的房子，还有地里的作物、耕牛。猪被村民提前宰杀，耕牛则大多放开缰绳任它而去，家里有积蓄的人需要把已经贬值得不成样子的越南货币兑换成粮食或者用具。但又不得不留一些带在身上以备不时之需，哪怕它们回国后变成废纸。 他们要带走的，除了一些衣物、粮食、炊具等，还有一辆凤凰牌自行车，这算是家里比较值钱的家当，而且还能用来驮东西。在越南自行车也很普遍，主要来自中国和苏联，中国车相对物美价廉。 村里人是分批离开的，那些日子里一幕幕生离死别重复上演。郑亚四的姑姑一家比他们早几天离开。分别的时候他们抱头痛哭，所有人都觉得这一别永远无法再相见。 给郑亚四留下深刻印象的是，在他们都迈出家门后，早已候在一边的越南公安立即将家门锁上，再也不让返回。一家人挥泪上车。 吴裕兴：家业就这么抛下了 关于锁门这一细节，当年24岁的吴裕兴记得自己离开越南时，父母郑重地锁上了家门，尽管知道回来的希望渺茫。 吴裕兴一家住在越南广宁省锦普县下龙乡第四村，兄弟姐妹9人，5男4女。家里有7间房，几代人打下的家业，就这么抛下了。 吴裕兴在越南长大成人、结婚生子。他记得自己小学和初中时，学校还设有中文课程，而到了高中，中文课程被取消了，显然两国关系已经有所变化。作为越籍华人，18岁时吴裕兴还服过一年兵役，所幸没有参加越战。随后他在“河龙运输合作社”当会计，并娶当地华人结婚生子，岳父是华人，岳母则是越南人。 在越南广宁省，生活着大量的华人，他们大多在清末从广西迁徙而来，说着与广西防城港附近一样的地方语言。尽管华人们喜欢聚居在一起，但和当地越南人通婚的现象也很常见。 吴裕兴记得离开越南的确切日期1978年12月28日。他们距中越边境一百多公里，一家人包车、租船、再换车，辗转来到越南芒街，这里与中国东兴县隔一条北仑河相望。东兴是华人们回国的一个交接点。 作为成年人，吴裕兴参与了家庭迁徙前的准备，变卖牲口、整理行装，随后拉扯着3岁、不满1岁的两个孩子上路。 李振鹏：宛如被世界遗弃 当靠近中越边境的华人们纷纷涌向芒街，准备渡过北仑河回国时，家

C. 越战结束后北越是如何对待南越人的

1975年越南战争结束，最终以北越的胜利而告终。在战争结束后，北越为了彻底消灭原资本主义制度，于是对南越地区进行全方位的社会主义改造。在这个期间，南越的人民受到了不同程度的迫害，另外还有很多华侨也受到了不同程度的迫害。现在我们就一起来了解下吧。
首先，将西贡市改为胡志明市。
为彻底清除南越痕迹，进行思想政治宣传工作，越南将西贡市改为胡志明市。同时把西贡市内所有雕像推到，到处树立胡志明的雕像。
其次，对南越官员、士兵、学者进行集中劳改
对于曾经的阶级敌人，越南有必要让他们变成真正的越南人。南越官员、士兵和学者被分配到经济新区参加集体劳动建设，还要接受政治思想教育，使他们从内心到肉体完成改造。平民百姓也必须接受社会主义教育。
第三，没收资本家和商人的财产，完成经济公有化改造。
许多资本家和商人的财产被强制没收充公，并让他们参加集体劳动，越南在非常短的时间内完成了公有化，国有企业大量出现。在改造过程中，许多人受到不同程度的迫害。
同时越南对数百万华人也进行了大规模迫害
由于历史和地理原因，当时有数百万华人生活在越南地区。起初我们支持越南革命时，华人在越南的生活还比较好，不过越南统一后，领导人黎笋成为彻底的亲苏派。而当时中苏关系紧张，黎笋为了讨好苏联，于是进行大规模排华运动。
1977年开始，越南要求所有华人返回祖国，而且每人必须上交12两黄金方可安全离开，否则会遭到毒打，甚至丢失性命。150万华人要么通过陆路，要么通过水陆返回祖国，许多人在途中或死于饥饿疾病，或死于抢劫胁迫，能安全回到国内只是极少数人。
这种情况直到80年代末才得到改变。

D. 越南统一后，原北越是怎样对待南越人民的

越南统一后，不仅曾经的南越人民接受了北越的改造。在这期间，越南的华侨也遭到了前所未有的迫害，时至今日，越南政府依然不思悔改。

果不其然，1977年开始，越南开始了大规模的排华行动。当时越南政府派出军队通知华人需要撤离越南境内，必须回到中国老家。

听到消息后，很多华人表现除了困顿与手足无措。他们其中很多人都已经来到越南数十年，有的人甚至是移民者的后代，从小到大都生活在越南，根本没有踏上中国的领土。

除了眼前的困顿与不知所措外，还有一件事让他们犹如五雷轰顶。越南政府规定，如果想要安全地离开越南，就必须缴纳12两黄金，不然军警有权就地处决。