越南有哪些教派图片

‘壹’ 越南本土宗教高台教，供奉的人物集齐了中外的历史名人，是不是要召唤神龙

他们这样做其实并不是说要干什么召唤成龙的事情，其实这和越南的文化是有关系的，首先越南人的本土文化并不多，因为它在古时候就经历了千年中国统治。所以在越南的文化中有着浓郁的中国文化存在，再加上发展到现在，越南的文化融合了东西方的特点。就是因为越南没有浓厚的文化底蕴，所以就容易受到东西方文化的冲击，而导致越南这个地方，各种信仰和文化是百花齐放了。因为信仰的各种各样。这就导致所谓的高台教诞生。

另外，在高台教里面，还有三教和五道这样的说法，所谓的三教就是指佛教、圣教和仙教。五道就是指东西方的圣人，比如儒家的孔子，封神演义里面的姜子牙，基督教耶稣，还有道教里面的老子，佛教的释迦牟尼。其实我觉得这样的重要的存在也是因为时代的需要，毕竟如果越南需要一个统一宗教文化，在这种众口难调的情况下，无疑这种包罗万有的方法是很合适的，虽然在外人看来是比较的奇葩。但是是其的文化环境决定了如今这种宗教的发展。

‘贰’ 高台教是越南的第三大宗教，多教合一，他们信奉的思想主旨是哪一个

高台教是20世纪起源于越南的一种新兴宗教，它与和好教是越南特有的两种宗教也是这个国家的第三大宗教。

“高台”表示“最高的存在”，高台是宇宙的心脏，是世间万物的主宰。其教主是一个虚幻的神，名为高台仙翁大菩萨摩柯萨。释迦牟尼、耶稣、老子、孔子、观世音，甚至李白、关公、姜太公、牛顿、维克多·雨果、莎士比亚、丘吉尔、克里孟梭、孙中山等历代东西方圣贤都被列为该教所供奉的对象。其教义具有佛教、基督教、道教以及儒学等各种思想成分。

高台教教徒遵守佛教的五戒和儒教的中庸之道，蓄发（类似道士）。出家的教徒还必须遵守独身和素食的誓言。

‘叁’ 和好教的教派起源

和好教，越南新兴宗教。教主黄富楚，安江省新洲县和好村人，于21岁（1939年）创立此教，以家乡的村名为教名。它虽自称为佛教,但实质上是佛教与充满儒教伦理的民族传统观念相结合的产物.它的产生和发展反映了当时的社会现实与人们的心理需求。
与佛教不同的是,和好教并不兴建寺庙,而是用一块红布代替神像,供品为鲜花和清水。它的产生和发展反映了当时的社会现实与人们的心理需求.对和好教的探讨,有助于我们了解越南人民的宗教信仰乃至了解越南民族的传统文化.
在越南南部的安江、同塔梅、河仙、东川等地，有不少人加入和好教。该教为佛教的变体，由越南人黄富楚创立于1939年，因黄富楚居住的村子名为“和好村”，故以此取名，其含义为孝和交好。与佛教一样，该教也讲慈悲。博爱、大同和因果报应，信徒多为农民，又被称为“农民佛教”。和好教设僧侣，但不建寺庙，用一块红布代替神佛的图像，信徒早晚供佛两次，供品为鲜花和清水，鲜花代表坚贞，清水代表纯洁。

‘肆’ 东盟十国都各自信什么教

东盟十国分别为文莱、柬埔寨、印度尼西亚、老挝、马来西亚、缅甸、菲律宾、新加坡、泰国、越南，它们分别信仰的宗教如下：

文莱：伊斯兰教

柬埔寨：上座部佛教

印度尼西亚：伊斯兰教

老挝：上座部佛教

马来西亚：伊斯兰教

缅甸：上座部佛教

菲律宾：天主教

新加坡：佛教、基督教、伊斯兰教、道教、印度教

泰国：上座部佛教

越南：佛教、天主教、和好教、高台教

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。当今世界主要的宗教有：基督教、伊斯兰教、印度教、犹太教、佛教、道教、神道教等。

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宗教信仰的优点

宗教有让宗教信仰者行动的能力，如果一个宗教宣传积极向上的思想，无疑能使宗教信仰者做出有利于社会的行为，它可以使人断恶修善、惩恶扬善。

宗教信仰的缺点

与优点相反，如果一个宗教宣扬不利于社会和平稳定发展的思想，那么宗教信仰者对社会的危害是很大的。

参考资料来源：

网络——文莱伊斯兰教

网络——柬埔寨

网络——老挝

网络——马来西亚

网络——缅甸

网络——菲律宾

网络——新加坡

网络——泰国

网络——越南

网络——印度尼西亚

网络——宗教

‘伍’ 越南的主要宗教是佛教吗

越南宗教状况：越南宗教众多，主要有佛教、天主教、基督教、儒教、道教、和好教、高台教、福音教和伊斯兰教等，其中佛教和天主教影响最大，其次是基督教和儒教。由于特殊的地理和历史原因，各宗教之间的分野不清、宗教的相互演变、融合现象比较普遍。截止1997年底，越南宗教教徒达1500多万，占人口总数的21%，约每5人中就有一人信教。佛教。公元2世纪未从中国传入，无论是教徒人数还是受影响的深度，佛教都是当今越南最为重要的一种宗教，教徒达720万之多，佛教虽然仍未有一个统一的组织系统，但由于得到越南历代封建王朝的重视，传播广泛，影响日益加深。天主教和基督教。天主教也是越南重要的宗教之一，14世纪传入，但受到越南封建王朝的排斥，17世纪初，法国殖民者入侵越南后，将天主教作为统治越南的工具。经过3个多世纪的发展，天主教在越南发展迅速，目前越南有天主教教徒510多万，分为55个教派，20多个教区。圣诞节成为越南仅次于春节的民间传统节日。基督教于19世纪末20世纪初传入越南。目前正在不断发展，越南政府允许其建立全国性的基督教会组织和宣传、教育、救济机构，其出版刊物有《圣经报》、《举教报》和《传教杂志》等。儒教和道教，儒教自公元1世纪传入越南，黎朝时最为鼎盛，被尊为国教，长期以来，儒教对越南的思想、文化、教育、风俗习惯、伦理道德等均产生深远影响。从首都到乡村到处都有供奉、祭祀孔子的文庙、文祠等建筑。道教自传入越南时就受到重视，至今对越南仍有相当影响，许多地方还供奉太上老君、张天师、齐天大圣等。并进行道教演变的宗教仪式或迷信活动。高台教。高台教是越南唯一土生土长的宗教，带着浓厚的越南特色，创立于1926年，全称为“三期普度大教”。高台教的目的是统一世界上各种宗教信仰，建立一个全人类共同的宗教。其影响力遍及越南全境和柬埔寨，并在巴黎设有分支机构，目前约有信徒200多万。和好教。20世纪30-40年代，越南人根据佛教和天主教等教义，创立了和好教，教徒达百万人以上。此外还有福音（40万教徒）、伊斯兰教以及各种新教派约30多个，其中有些具有明显的消极面，受到社会与论的谴责。

‘陆’ 越南有什么特殊宗教信仰吗

从公元前111年中国的西汉时代起, 儒教、佛教、道都开始从中国传入越南,对越南人的意识形态起了很大的影响。从中国传入的佛教为大乘佛教,并称之为“北宗”。此外还有部分越南人信仰小乘佛 教,并称之为“南宗”,从泰国和柬捕寨传人,信教的越南人中,信仰佛教的占比例最大,其中又以信大乘佛教者居多,各地寺庙不少。佛教徒忌杀生,讲因果报应。重大节日、个人生日一般都要到佛寺去拜佛,献礼,听和尚诵经。

天主教传入约有500多年历史。 15世纪初,西方传教士开始到越南传教,但遭到官方的禁止。最早到越南传教的是奥德雷科·巴德诺和弗朗西斯·沙维尔两法国传 教士。法属时期,天主教在越南取得了合法地位,迅速发展。到了1966年,越南南北两地已有教区11处,天主教信徒300万人。基督教在越南也有不少信 徒,主要分布在河内、海防、河西、承天、广南岘港、波莱古、平顺等地。基督教为天主教分裂出来的新教派,传入越南只不过近百年的历史,在越南称为“福音 教”。1893年基督教牧师大卫·罗拉汉到西贡传教,随后陆续有牧师到越南传教,但遭法国殖民当局的禁止。直到1920年,基督教才在越南立住脚跟。

越南南部的西宁、迪石等地的京族农民大部分信仰高台教,该教的全称为“大道三期普渡高台 教”,为吴文昭、黎文忠于1926年创立。该教将佛教、天主教、基督教、道教、儒教糅合在一起,信奉孔子(人道)、姜太公(神道)、耶酥(圣道)、老子 (仙道)、释迦(佛道)。高台教信徒可以供奉祖宗,但不能供荤,不能使用纸马,要忌杀生、忌贪欲、忌荤、忌色、忌粗口,每日6点、12点、18点、24点 要焚香诵经。

在越南南部的安江、同塔梅、河仙、东川等地,有不少人加入和好教。该教为佛教的变体,由越南 人黄富楚创立于1939年,因黄富楚居住的村子名为“和好村”,故以此取名,其含义为孝和交好。与佛教一样,该教也讲慈悲、博爱、大同和因果报应,信徒多 为农民,又被称为“农民佛教”。和好教设僧侣,但不建寺庙,用一块红布代替神佛的图像,信徒早晚供佛两次,供品为鲜花和清水,鲜花代表坚贞,清水代表纯 洁。

Cao Dai教拥有不到100年的历史，但它本身的领域是 非常广泛的，将在越南盛行的东西方各种宗教：佛教、天主教、基督教、道教、儒教全都揉和在一起，主张“万教大同”，诸神共处。释迦牟尼、老子、孔子 、观世音、耶稣，甚至李白、关公、姜太公、牛顿、维克多?雨果、莎士比亚、孙中山等历代东西方圣贤都被列为该教所供奉的对象。

Cao Dai Holy See Temple每天有四次诵经，其中以中午12时举行的最隆重，然后还有每个月为期10天的素食。信奉Cao Dai教的人在越南人民中所占的比例是少数的，但它的寺庙却分布的远且广泛，而且很容易就可以辨认的出来。

‘柒’ 越南地理的民族与宗教

越南有54个民族。主体种族越族（中国称为京族）占总人口的87%，大量聚集在冲积三角洲和沿海平原地区。京族作为一个最大的同系社会群体，控制国家的政治经济，主导文化事业，对社会生活施加巨大影响。越南京族与居住在高地的少数种族少有共通之处，并在历史上敌视他们，认为他们是野蛮的种族。
少数民族中汉族（华族）、岱依族、泰族、芒族、高棉族、侬族人口均超过50万。少数民族（除汉族之外）多居住在占越南国土面积三分之二的高地。 岱依族是越南最大的少数民族，人口1477514人（1999年统计），是越南最大的少数民族，人口仅次于越南主体民族越族。岱依族主要分布在越南北方的高平、谅山、北𣴓、太原、广宁等省的河谷和山脚地带。

‘捌’ 越南当地人的宗教信仰是什么

越南是一个多民族、多宗教的国家,主要宗教既包含传入宗教,如佛教、天主教、基督教、儒教、道教、伊斯兰教等,还包括本土宗教,即和好教和高台教。其中,佛教和天主教的影响最大,分别于公元 2世纪末和14世纪传入越南;和好教和高台教是在越南本土诞生的宗教,分别创立于 1920年代和1930年代。有关数据显示,至2011年越南人口约为9000万。公开表明自己宗教信仰身份的人口约 2000万,其中,佛教徒约 1000万,天主教徒约 700万,其他教派信徒约300万。但这不是一个准确的统计数字,有研究认为,越南 80%以上的人口都参加各种形式的宗教活动,持有某种宗教信仰,主要是佛教信仰。由于越南佛教徒信仰的是大乘(Mahayana)佛教,不要求教徒参加特定的宗教仪式,也没有像天主教那样具有严格等级的教会体系,因此,很难认定一个越南人是否为佛教徒。在宗教政策宽松的环境下,更多人愿意承认自己的宗教信仰,在环境严厉时期,愿意公开承认自己宗教属性的人较少,而在实际上并不影响他们保持佛教信仰。这就导致有关宗教信徒的统计在不同年份有较大的波动。大多数研究人员相信,越南的广义教徒占越南人口的3/4以上。
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‘玖’ 求东南亚国家和所对应的宗教

东南亚国家太多以下举出部分例子：

1、越南：天主教、佛教

越南佛教是北传佛教之一。约于2世纪开始从中国传入。

越南是亚洲国家中天主教徒人数最多的国家之一，目前越南有天主教徒约600万，人数在亚洲仅次于菲律宾和中国大陆，但其占人口的比重和社会影响力则远高于中国。同时天主教也是越南仅次于佛教的第二大宗教。

2、老挝：佛教

老挝全国有寺亩2000多座,过去佛寺不仅是宗教活动中心,而且也是传播文化教育的主要场所。特别是在农村和边远地区,广大农民主要通过寺庙接受知识。老挝的寺庙大多集中在万象和琅勃拉邦。琅勃拉邦过去是老挝国王和僧王所在地,即老挝的王都和佛教中心,那里的寺庙古老、精致,其中最着名的是华通寺,已有500年历史。

3、泰国：小乘法门

小乘法门，是以自我完善与解脱为宗旨，其最高果位为阿罗汉果及辟支佛果。声闻乘修四谛法，自凡夫至阿罗汉，论时间，速者三生，迟者六十劫，其修行的方便有七，得果有四，须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。缘觉乘修十二因缘，其修行重在悟证，悟所到处，便是证所到处，故无明显的位阶可言。

4、新加坡：回教、佛教、基督教、兴都教

伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教门等。截止到2009年底，世界人口约68亿人口中，穆斯林总人数是15.7亿， 分布在204个国家和地区，占全世界的23%。

5、文莱：伊斯兰教

文莱宪法规定，伊斯兰教为国教，实行君主立宪制，素丹为国家元首，拥有行政权。规定在进行现代化建设的同时必须保持伊斯兰教原则。伊斯兰教在国家政治生活中占有重要地位。政府为清真寺、宗教学校和印刷出版伊斯兰经籍设有宗教基金。全国设有伊斯兰教法院，处理宗教和民事诉讼。

6、菲律宾：天主教

天即至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会——普世大公天主教会。源自希腊文的 καθολική，译作整个、全部或普世的。在初代教会时期，就是指着整个神的教会，不分国界、语言、种族与背景而言。只要属于基督教会者，都是大公或普世的教会。是基督教中历史传承最悠久、文化沉淀最深刻、信徒最多的派别。