如何在越南进行公共宣传

① 成功的公共宣传活动能达到哪些目的

提高知名度;扩大影响力;缩短自我宣传的时间;能达到较高的回报率。

② 去越南旅游的时候，在街边给你递手套的美女究竟想干嘛

随着近些年来时代的进步与发展，人们的生活和从前相比都是发生了不小的变化，无论是人们的生活环境还是生活水平与从前相比起来都是提升了很多的，所以在现在的生活当中，许多的人们是都开始学会享受生活了。

不过这个时候其实吃水果这件事就已经不再是免费了，因为一旦游客接过了这些姑娘递过来的手套，品尝了水果，那店家就会收取游客的费用了，因为店家只说了水果免费，并没有说手套免费，这个时候就算有导游在身边那也是帮不了你了，毕竟细细想来好像确实是这个理，所以各位在出行的 时候就一定是要注意这些“消费陷阱”了。

③ 公共宣传的特点

1、最大特点就是潜在效益明显，每一次有利的公共宣传不一定带来产品销量的陡增，但能强化企业产品在社会公众中的形象，使企业长期受益。2、可信度较高。
3、影响面较广。
4、促销效果较好。
5、费用水平较低。

④ 贴着不欢迎中国人的标语，去越南旅游就是找罪受

现在国内的经济条件好了，越来越多的人选择出国旅行，但是出国旅行的时候也会遇到一些困扰，比如说在某些景点就会刻意的去做出中文的标语，这种现象在东亚的一些旅游国家，在欧洲在泰国都有着比较广泛的分布，但是最为广泛的还要是欧洲，东南亚的国家数量并不是特别多。无论是善意的还是说恶意的其实都是对我们的一种不尊重，当然也是有一定原因的。

越南其实还是有很多的美景值得选择的，而且它较低的旅游成本，注定是它旅游产业发展的一大助力，这种中文标语并不是非常普遍的出现的，其实中文标语出现最多的还是一些欧洲城市和泰国，越南缅甸柬埔寨这些东亚的国家相对来说还好一点。

⑤ 学者在自媒体和群组等公共场合宣传时需要什么

务必做到不得有损公共网络或其他学者名誉和利益的行为。
学者在自媒体和群组等公共场合宣传时要公众建立良好关系，互联网发展的速度越来越快了，现在比较热门的营销方式就是自媒体营销了，因为自媒体营销不会设立门槛，也不会设立界限，只要有想法就可以进来凑个热闹。正因为自媒体的门槛低，所以就导致了自媒体信息鱼龙混杂，良莠不齐，经常出现一些不和谐的信息，因此真正能做好自媒体的人并不是很多。
自媒体人的一言一行都具有公众性和影响性，必须要格外的严格细致，并且还要主动维护自媒体网络的和谐，这就必须要遵循一定的原则才可以。

⑥ 新媒体怎样更好地传播公共信息

新媒体是时代和经济发展的产物，它的出现一方面对传统媒体产生了极大冲击,改变着传统媒体的格局与生态，另一方面也对社会生活各个领域产生着极大影响,创造着新的社会生活景观，可谓是机遇和挑战并存。那么新媒体传播策略有哪些呢?

一.新媒体时代下对品牌传播策略的发展趋势

1.在战略方面，重视运用新媒体进行品牌传播

与传统的品牌传播手段相比，互联网、手机移动终端等新媒体本身就拥有成本低廉、传播速度快、覆盖范围广等诸多优点，利用新媒体对品牌进行传播具有极大的优势与潜力。所以，当代企业除了继续选择传统手段进行品牌传播以外，还要充分意识到新媒体对品牌所带来的机遇和影响，从而根据自身品牌的特点选择并利用合适的新媒体来实施宣传。

2.在策略方面，精准定位新媒体时代下品牌传播的目标受众

有效的品牌传播对于品牌占据受众内心位置和塑造品牌竞争力具有重要作用。在新媒体作为重要传播工具的背景下，品牌为了实现自身的可持续发展，在进行品牌传播活动之前，必须要对使用新媒体的受众精确定位。除了巩固传统媒介进行品牌传播外，还要分析当前使用新媒体的受众特征，了解他们对新媒体的使用方式和程度，这样才能够对他们有一个精准的宏观乃至微观的把握，才可以投其所好地对他们进行有针对性的品牌传播。

3.在战术方面，巧妙整合新媒体进行品牌的全方位传播

当前，以网络为核心的新媒体传播方式正在逐渐超越甚至取代传统的传播媒体。据阳冀教授《数字营销蓝皮书》调查：80年代出生的受众是使用新媒体的主力，他们对移动生活方式最为热衷，移动互联网传播对这一代受众则更为有效③。因此，在使用新媒体进行品牌传播时，传播目标的受众群体多定位于年轻一代，而传播形式和传播内容也务必要吸引年轻一代的受众。

二.新媒体传播策略有哪些

正确把握新媒体的特性和规律，充分挖掘新媒体带来的机遇，有效规避风险和挑战。新媒体正在拥有越来越多的受众，这就意味着它的影响力越来越大，要想充分利用新媒体完善和发展整合营销传播，首先要做的就是深入细致地研究新媒体，掌握其发展规律和特点。

新媒体传播是一种高度复杂的传播形式，是一个全新的融合的平台，自我传播、人际传播、组织传播、大众传播等都能够在这个平台上找到自己的空间。先知营销品牌网提醒在没有掌握其规律和特点的前提下贸然出击，只会造成杂乱无章和效果甚微。因此，首先要认清新媒体的一系列特点，如受众范围广、直观性强、交互性强、高效性、高技术性等。

在体验式经济、创意经济蓬勃发展的背景下，利用新媒体不断拓展新的营销传播方式和手段。新媒体的发展使病毒营销、社区营销、数据库营销、反向沟通、互动体验、口碑传播、精准营销、焦点渗透、事件营销等各种新的广告形式和营销方法不断出现。新营销传播手段的要旨就是企业如何充分利用新媒体的特点，加强与潜在消费者之间的互动和沟通，从而更好地了解他们，更好地服务于他们，更好地与他们建立关系，并在此基础上满足消费者的体验和文化需求。

促进新媒体与传统媒体的有效整合和互补，为整合营销传播价值最大化的实现拓宽渠道。新媒体具有传统媒体无可比拟的传播优势，但这并不代表传统媒体就要退出历史舞台。相反，新媒体可以通过与传统媒体的融合，做到优势互补，整合现有传播资源，拓展现有传播渠道，从而促成整合营销传播价值的最大化。

此外，媒介组合策略在广告学和营销学中都是非常重要的，在正确掌握新媒体和传统媒体各自特性的基础上，有效的将二者整合互补，有助于制定合理的媒介组合策略，这对企业的整合营销传播的发展具有深远的意义。

利用新媒体将创意元素融入整合营销传播之中，丰富其内涵，提升其价值。在市场竞争异常激烈的情况下，如何摆脱“红海”中的血腥厮杀而畅游“蓝海”是大多数企业的期望，但这也正是企业战略转型面临的困惑之处。因为既要走差异化的道路，又要保持低成本优势似乎不能两全。有幸的是，创意为差异化和低成本搭建起沟通的桥梁。创意经济自身蕴涵着巨大的能量，创意元素成为当今企业和产品竞争中最为重要的一环。通过新媒体这个载体，将更多创造性的元素融入整合营销传播当中，对于企业战略转型和整合营销传播的完善和发展都具有关键意义。

合理有效地利用新媒体，完善企业危机公关应对策略。公关是整合营销传播中的一个重要环节，而危机公关在某种意义上事关企业的长远利益甚至生死存亡。新媒体环境下，话语权平等，除了媒介有发布信息的权力，公众利用网络等新媒体同样可以。因此，负面信息对企业的影响将是持久而深远的。对此，新媒体整合营销传播务必要合理有效利用新媒体，形成完善而有效的公关模式，完善危机预警机制，积极与各类媒体展开合作，以应对突发危机。

⑦ 怎样和越南人做生意

越南这个国家的平民百姓对中国人还是比较尊重的。这点我们在平时工作中就可以感受出来.但是,无论是联营合作还是贸易方面的来往.他们都存在以下几个特别要引起我们注意的地方.
一,对合作伙伴的依赖性.这是越南人多年以来养成的恶习.从他们的独立战争到解放战争.没有一场战争能和中国的支持分开的.一直到他们的国内大型项目的建设,都是和中国的援助息息相关.(大型的造船厂、发电厂等等）。中国人给他们的印象就是:善良温驯、开朗大方、大手大脚。所以他们和中国人谈生意的时候，往往都流露出孩子一般的幼稚和“无赖”，令人哭笑不得。往往在酒宴上唱一曲“中国越南山连山、水连水……”就以为可以解决很多的问题。在洽谈的时候，付款问题以及合作方式的问题，他们往往以为中国方面会做出很大的让步……
所以，我建议中国公司或者个人要到越南去发展的同时，千万不要被中越友谊的万古长青所迷惑。唱歌还是要唱的，协议嘛，还是慢慢来，应当以风险同担、利益共享为原则的。
二、企业领导缺乏专业知识。许多的有前景的合作项目，都是因为这一点原因而夭折。越南目前还是国营企业为主的天下。私营企业还不能在越南的经济舞台上展露头角。因为他们缺少银行的支持。（令人高兴的是，这一点现在正在逐渐改变）……
我们公司和越南政府一家公司是合作单位。但是，当我们中国方面责任已经完全履行的时候，越南方面却还是迟迟拿不出一个推广和宣传的计划。这使得我很恼火。他们的公司领导一般来说，都没有受过销售、贸易方面的专业训练。当你在大发雷霆的时候，他们还往往眨巴着无辜的眼睛，不知道你生气的原因。
建议：事业受阻，要坚持到底。因为，这样的问题你可以遇到，你以后的继续者也要碰到。这需要长时间地与企业领导沟通、甚至给他们上课。另一方面，利用你公司技术方面的权威性，培训越南方面的工作人员，建立完善的培训机制，树立说一不二的高大形象……
可以说，没有一个中国办事处和个人在越南做生意没有被骗过。他们往往在事情没有落实的情况下，给你一个令人兴奋的答复。使得你进入越南后上天无门，下地无路。从运输费用到办理相关手续，无一不是翻着倍的来给你增加负担还不说，接触到了实质性的业务后，却发现离你的想法相差很远。
我的一个浙江朋友和北京朋友就因为这样被害得很惨，浙江的朋友更因为受骗而生意一蹶不振。最后被迫回国。
建议：慎重考虑、寻找规范的合作伙伴，不要相信他人说得太好的话。需要他拿出专业性的东西来。
最后，我还是来谈谈涉及目前越南市场的一般特征。
因为越南的生活水平和我们国家一样，存在着畸形的病态。所以，贫困地区和富裕地区的差距还是很大的。老百姓的购买力相对来说，还不是很高。所以到越南来要从事赚钱很快的行业，除了越南空白的项目之外，（必须要进口的产品贸易），其他的项目还要从培养消费群体开始。
比方说餐巾纸，越南的餐巾纸到目前还没有普及；饭盒，也是一样，有的四星级别的宾馆打包都用塑料袋……有的中国商家也曾经考虑干过这一行业，但是，往往在生产原料以及产品推广、销售方面缺乏手段而受挫。令人遗憾！……

⑧ 胡志明在越南的地位

越南街头随处可见到胡志明的形像
http://gb.cri.cn/14404/2007/04/29/[email protected]
国际在线报道（记者 安晓宇）：胡志明的形象总是一缕长髯，仙风道骨，在我的心目中，那是一位清癯的长者，但在越南人看来，那是一个神！

以我的想象，胡志明已经是上世纪的英雄，仅存在于纪念馆中，革新开放后的越南，胡志明的印记只会作为理论，体现在作为越南共产党思想基础的“胡志明思想”中，而胡志明这个人的形象，会在生活中越来越淡的。但是几天的行程走下来，我发现我低估了一位伟人对于一个国家一个民族的影响力。

“中国东盟合作之旅”采访车队进入越南以来，每天都能看到胡志明主席的影像，既有庄严的塑像，也有各种风格的宣传画。即使在现实政治中的宣传品中，也能看到胡爷爷的笑容。越南的街头有很多宣传画，其中大部分在宣传着5月20日将开始的国会代表选举活动，在这些画中，就经常出现胡志明的那缕长髯。

按照行程，4月26日上午是参观胡志明纪念堂，采访团原计划在参观时拍摄一组团员们瞻仰胡志明遗容的镜头。但到了巴亭广场才知道，这是不可能的事。越南人把胡志明纪念堂视作圣地，别说摄像机，连手机也别想带进去。我们采访团在仪仗兵的带领下，缓缓地走进安放着胡志明遗体的纪念堂，向胡志明遗体鞠躬致敬，再缓缓地走出纪念堂，那种庄严肃穆的气氛，与拜祭神坛无异。当天正逢越南雄王先祖祭日，参观胡志明纪念堂的人排起了长队。我们采访团的记者随机在广场上采访一些群众，发现即使是系着红领巾的少年，也对胡爷爷充满了景仰之情。

4月28日下午，车队抵达越南中部的荣市。离荣市25公里处的义安省南坛县就是胡志明出生地，那里也有胡志明故居。对于这类故居，我可以事先想象出它的简陋模样，而事实上，胡志明故居的简陋程度仍让我感叹了一番，仅两所茅草屋而已，屋内的陈设，已经不能再简化了。天气非常热，站在低矮的茅草屋里听讲解，就像是被关在蒸笼里。但是，奇怪的是，据我的观察，那位穿着越南民族服装的漂亮女讲解员居然没出汗。姑娘在讲解完后接受了国际台越南语广播部记者罗继成的采访，中心意思就是，能在这里工作，为参观者介绍胡志明主席，感到无比充实。

来这里参观的人以年轻人居多，接受我们采访的人，都无一例外地把胡志明视为影响着他们的生活，影响着今日越南，并将继续影响着明日越南的人。

听了胡志明的事迹，觉得在他身上，体现着中国儒家文化的影响，一者是“天下为公”的无私胸怀，一者是谦谦君子的道德风范。因此，在越南人的心目中，胡志明几乎是个完人。而对于胡志明思想的理解，现代越南人正赋予其越来越现实的因素。当记者问金莲村胡志明纪念馆馆长对胡志明思想核心的理解时，他引用了胡志明的语录，大意是“四海之内皆兄弟”，这种表述让我有些茫然。我不知道他越南语的原话是怎样的，但想必他是为了说明越南在胡志明思想指导下的外交政策，因为他把这个问题的答案引向了中越友谊以及越南融入国际社会的努力。在胡志明故居前，记者请一位参观者介绍几段胡志明语录，他随口而出的除了家喻户晓的“独立和自由最可贵”外，还有类似“有志者事竟成”之类的人生格言。

按照官方的定义，胡志明思想是马列主义在越南实践中创造性地运用的产物，内容丰富，覆盖诸多领域。其地位可类比于邓小平理论在中国的地位。正因如此，我理解，胡志明思想是现实主义的理论，是在现实中不断丰富，并不断被现实的人群所运用的活的理论。

在胡志明的塑像前，忽然获得了一种意象：胡志明的那缕长髯，明显地不同于列宁的胡须，是飘然的，灵动的，可亲的。

⑨ 导游为何劝诫：在越南旅游最好不要接触当地美女和小孩子

导游为何劝诫：在越南旅游最好不要接触当地美女和小孩子？

在选择外地旅游时候，我国很多人都会选择去比较近的亚洲国家，而东南亚国家也是比较好的选择，因为东南亚地区的风土人情对于我们来说十分新鲜，传统文化跟我们有较大不同，我们都很想去到各种东南亚国家感受风土人情，品尝当地美食。而在东南亚国家中，泰国和越南又是最多的人会选择的，特别要小心当地的女人和孩子。这到底是为什么？

在越南，大多数女人都是没有正经工作的，想要给家里多一些补贴，除了能够做些散活以外，他们还瞅准了走向旅行人员宣传特产的发财之路，而且许多孩子也都没有钱上学，和父母一起参加工作，所以很多妇女和孩子都聚集在各大旅游景点，向各个有课宣传当地的特色，并带领他们去自家的商店购买。

中国人向来待人平和，而且不好意思拒绝，所以越南商贩最喜欢的就是向中国游客宣传。再加上中国游客看到宣传的商贩主要都是妇女和儿童，而且为了彰显可怜，这些商贩往往会给孩子穿上破烂的衣服，让他们上街去宣传。这个时候就有许多旅客会上当受骗，他们看到衣着褴褛的孩子就心生疼惜，心想着买东西也是帮助了这些贫困的人民，而殊不知，他们都是靠演技，除此之外，在各大旅游景区的各种纪念品和实物都比普通市场上价格要昂贵许多倍。一旦上当去购买，就会产生很多不必要的消费，因此，去越南旅游就一定要提防那些妇女和孩子。

⑩ 关公供奉的现象在越南的店里很普遍，为什么不是财神呢

其实这个原因主要还是越南文化和儒家文化的关系。因为从古时候越南就经历了上千年的中国统治，也就是说中国的传统文化影响了越南近千年，特别是到了汉代，汉代的时候统治者让当时的越南人学习中国人的文字，看中国人的书也就是当时的儒家文化已经慢慢的渗入到越南人的生活，其实在越南孔子的地位是很高的。

而越南因为受到儒家文化的影响深远，所以对于儒家的文化也是很尊敬的，就是因为这份尊敬，而儒教又将当时关羽的形象塑造得如此高大，所以这样的宣传，让关羽在越南人的地位提高。在越南关羽的形象象征的就是忠义。再有就是一些文学作品的传播关羽忠肝义胆的形象，那就更深入了人心了。